Modlitwa, śpiew, taniec, uliczna ewangelizacja wypełniły dwudniowy Jubileusz Młodych w Roku Świętym Miłosierdzia zorganizowany w Toruniu. Szczególnym momentem spotkania był Jarmark Miłosierdzia, podczas którego toruńska Starówka wypełniła się młodymi ludźmi, kapłanami i siostrami zakonnymi wprowadzającymi w życie uczynki miłosierdzia
Jubileusz odbył się w dniach 23-24 września. W piątkowy wieczór młodzież uczestniczyła w Mszy św. pod przewodnictwem bp. Józefa Szamockiego w katedrze. Natomiast w sobotni poranek wyruszyła na ulice, zachęcając przechodniów do praktykowania uczynków miłosierdzia. Można było zjeść przygotowane smakołyki w niezwykłej restauracji „Zapiecek Pana Boga”. Boża strawa była dla każdego za darmo, ponieważ miłosierdzie Boga jest darmowe. – Naszym celem nie jest tylko zapełnienie żołądków. Dając komuś chleb, chcemy z nim porozmawiać o tym, czego brakuje w jego życiu i zachęcić do odnowy życia – mówiła Anna. W tym celu można było poprosić o modlitwę przy stanowisku modlących się za żywych i umarłych, porozmawiać przy straganie „Strapionych pocieszać”, a nawet skorzystać z sakramentu pokuty wśród zabieganego świata. Nawiązując do uczynku spragnionych napoić, młodzi częstowali niecodziennymi napojami, np. bliskością, wspólnotą lub byciem zrozumianym. A to wszystko do wyboru na ciepło lub na zimno.
Czynienie miłosierdzia wymaga odwagi, którą wykazała się młodzież zachęcająca do życia w czystości w myśl uczynku nagich przyodziać. Wezwanie było tym bardziej wymowne, gdyż młodzi robili to pod klubem ze striptizem. Przechadzali się po ulicy z parasolkami, lecz w przeciwieństwie do pań zachęcających do skorzystania z usług lokalu, zachęcali do podjęcia życia w czystości serca.
Po południu odbyło się nabożeństwo pokutne „Delikatne dłonie Boga” w kościele akademickim. Nie zabrakło także tańców na Starym Rynku. W kościele Mariackim młodzi uczestniczyli w Mszy św., po której udali się na Rynek Nowomiejski, gdzie odbył się koncert zespołu Full Power Spirit. Całość zakończyła się uwielbieniem w kościele pw. św. Jakuba, które potrwało do późnych godzin wieczornych.
Spotkanie zorganizowano jako dziękczynienie za Światowe Dni Młodzieży. Organizatorem było Duszpasterstwo Młodzieży Diecezji Toruńskiej „Kotwica”.
Metropolita
przemyski
abp Józef Michalik
otwarciem
bramy miłosierdzia
w przemyskiej
katedrze
rozpoczął Rok
Miłosierdzia
Metropolita przemyski abp Józef Michalik otwarciem bramy miłosierdzia w przemyskiej katedrze rozpoczął Rok Miłosierdzia
Będziemy chwalić Pana za obfitość darów Bożych i za dar Bożego Miłosierdzia – powiedział we wprowadzeniu do obrzędów rozpoczynających Nadzwyczajny Jubileusz Bożego Miłosierdzia metropolita przemyski abp Józef Michalik.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? Dziś co nieco o modlitwie.
Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.