Reklama

Przeciw ojcom kłamstwa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Katolicy, którzy nie popadli jeszcze w apatię ani poczucie daremności i którzy potrafią stawać w obronie swojego Kościoła, otrzymali w ostatnim czasie cenną pomoc - książkę pt. „Mistyfikatoryka”. Jej autor - Krzysztof Nagrodzki jest łodzianinem, członkiem Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy i organizatorem znanych już w Polsce corocznych konferencji „Dziennikarz - między prawdą a kłamstwem”, poświęconych mediom. Książka w pewnym sensie wyrasta z ducha tych konferencji - jest po dziennikarsku rzeczowa i śmiała. Autor określa swoje dzieło w podtytule jako „Obrazki z antykatolickiej wystawy faktów, mitów i niechęci”.
Książka stanowi odpowiedź na zalew kłamliwych lub tendencyjnych zarzutów pod adresem Kościoła katolickiego i naszej wiary. Zbijając zatem kolejne fałszywki i oskarżenia, których Kościół doświadczał w ciągu dwóch tysiącleci, autor „Mistyfikatoryki” prowadzi nas przez historię - od czasów Chrystusa aż do ostatnich papieży XX wieku.
Zaczynamy tę pasjonującą podróż od zdemaskowania pierwszych herezji Celsusa i ich dzisiejszych odprysków (znanych np. jako sugestie o istnieniu „braci Jezusa”). Kończymy zaś w XX wieku, poznając tło oszczerczych plotek, powstałych w związku z krótkim pontyfikatem Albino Lucianiego (Jana Pawła I). Po drodze przechodzimy przez wiele epizodów z dziejów Kościoła, przekonując się, że nigdy nie brakowało oszczerców ani kłamców - obojętnie, czy dla Kościoła był to czas prześladowań (rewolucja francuska), czy pomyślności (panowanie Hiszpanii i Portugalii w Ameryce Środkowej i Południowej - z czasem skutkujące powstaniem całkowicie zakłamanej tzw. czarnej legendy).
Zaletą „Mistyfikatoryki” jest sposób narracji, oscylujący między polemicznym pamfletem, popularyzatorską skrupulatnością a pogłębioną historiozoficzną refleksją. Niemal encyklopedyczny charakter książki wynika z zamiaru autora, by stworzyć coś w rodzaju kompendium, użytecznego np. dla katechetów, seminarzystów, redaktorów pism parafialnych i dla wszystkich tych wyznawców (nie „letnich”, lecz „gorących”), którzy czują w sobie żyłkę polemisty i gotowi są rozmawiać z każdym niedoinformowanym i zmanipulowanym człowiekiem, by prawda o Chrystusie i o Jego Kościele była rozpowszechniana...

Krzysztof Nagrodzki, „Mistyfikatoryka”, Wydawca: Oddział Łódzki Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy. Książkę można zamawiać telefonicznie: 609-242-387 bądź e-mailem: lodz@katolickie.media.pl, cena: 18 zł + koszt wysyłki. Część dochodu ze sprzedaży jest przeznaczona na tegoroczną V Ogólnopolską Konferencję z cyklu: „Dziennikarz - między prawdą a kłamstwem”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

#LudzkieSerceBoga: Poznaj Serce Jezusa, tak bliskie każdemu z nas - rozważania czerwcowe

Tak często myśląc o Bogu czujemy stres i strach. Odległy Stwórca Wszechrzeczy karzący ludzi za ich potknięcia - wielu z nas taki właśnie obraz Boga nosi w sercu. A jaki naprawdę jest Bóg? Jakie jest Jego serce?

Czerwiec to w Kościele miesiąc szczególnie poświęcony Najświętszemu Sercu Pana Jezusa. Nabożeństwa z litanią, zwane potocznie czerwcowymi, mają za cel zbliżyć nas do serca Boga. Ukazać Jego miłość do nas.
CZYTAJ DALEJ

Jezus nie potępia rozumu. Odsłania granicę serca zamkniętego na łaskę

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Deuteronomium przypomina Izraelowi, kim jest wobec Boga u progu ziemi obiecanej. „Naród święty” oznacza lud należący do Pana. Hebrajskie qādôš mówi o oddzieleniu dla Boga i o życiu pod Jego słowem. Zaraz pojawia się segullāh, „szczególna własność”. Nie chodzi o prestiż. Chodzi o więź wybraną przez Boga. Mojżesz odcina pychę u samego początku. Izrael nie został wybrany z powodu liczby ani siły. Został umiłowany z powodu wierności Boga przysiędze danej ojcom. Pamięć o wyjściu z Egiptu ma tu wielką wagę. Bóg wyzwala „potężną ręką” i wykupuje z domu niewoli. Czasownik wyzwolenia otwiera drogę do posłuszeństwa. Pojawiają się też słowa berît i ḥesed. Bóg strzeże przymierza i łaskawej wierności przez pokolenia. „Tysiączne pokolenie” jest hebrajskim obrazem trwałości. Tekst mówi też o sądzie nad tymi, którzy nienawidzą Boga. Deuteronomium nie osłabia prawdy o miłosierdziu. Wzywa do jednej lojalności. Tylko taka droga chroni przed powrotem do niewoli duchowej. Przykazania są więc drogą wdzięczności. Kto pamięta dar wyzwolenia, ten łatwiej żyje w wierności.
CZYTAJ DALEJ

Dykasteria ds. Ewangelizacji: AI nie zastąpi spotkania człowieka z człowiekiem w turystyce

2026-06-12 18:03

[ TEMATY ]

Dykasteria ds. Ewangelizacji

AI

Adobe Stock

Sztuczna inteligencja może uczynić turystykę „bardziej sprawiedliwą, bardziej dostępną i bardziej zrównoważoną”, ale nie może zastąpić jej ludzkiego i duchowego wymiaru — wskazuje Dykasteria ds. Ewangelizacji w orędziu na 47. Światowy Dzień Turystyki, obchodzony 27 września 2026 roku.

Dokument z dnia 26 maja, podpisany przez pro-prefekta Dykasterii abp. Rino Fisichellę, poświęcono szansom i zagrożeniom, jakie dla turystyki niesie transformacja cyfrowa i sztuczna inteligencja. Orędzie nosi tytuł „Agenda cyfrowa i sztuczna inteligencja w służbie nowego kształtu turystyki”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję