Gospodarka polska a strefa euro
Polska gospodarka już dziś jest silnie związana ze strefą euro. Blisko 70 proc. polskiego eksportu trafia na rynki strefy euro. Przedsiębiorcy ze strefy euro poczynili u nas wiele inwestycji, nawet więcej niż w krajach starej Unii Europejskiej.
Zarządzanie ryzykiem
NBP przeprowadził badania wśród przedsiębiorców, z których wynika, że ok. 50 proc. z nich zabezpiecza się przed zmianą kursu waluty, wykorzystując wszelkie skuteczne metody. Wśród dużych firm zarządzanie ryzykiem deklaruje ponad 60 proc., w sektorze MŚP - ponad 40 proc. Wśród przedsiębiorstw mających ekspozycje walutowe ok. 25 proc. nie wykorzystuje żadnych sposobów zabezpieczania się przed ryzykiem walutowym. Najczęstszym motywem zabezpieczania się jest dążenie do zminimalizowania ryzyka właściciela firmy (32 proc. badanych). 26 proc. firm jako powód zabezpieczenia uznało zmniejszenie wahań przychodów lub wydatków spowodowanych zmianami kursu walut. Ok. 3 proc. firm twierdzi, że wykorzystuje instrumenty finansowe do celów spekulacyjnych.
W badaniu wzięło udział
800 przedsiębiorstw: dużych oraz z sektora MŚP (zatrudniające mniej niż 250 osób). W 2007 r., kiedy prowadzone były badania, nie było jeszcze problemu z opcjami walutowymi.
Badania przedsiębiorstw metodą ankietową prowadzone są przez NBP od 1995 r.
Źródło: Izabela Tymoczko „Sposoby zabezpieczania się polskich przedsiębiorstw niefinansowych przed ryzykiem kursowym”, „Bank i Kredyt”, nr 3, NBP 2009 (A.C.)
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka wystosowało list otwarty do minister edukacji Barbary Nowackiej z apelem o rezygnację z planów wprowadzenia od 1 września 2026 r. obowiązkowego przedmiotu „Edukacja zdrowotna”. Autorzy listu domagają się poszanowania praw rodziców oraz przywrócenia do podstawy programowej przedmiotu „Wychowanie do życia w rodzinie”.
w związku z zapowiedziami medialnymi Pani Minister o wprowadzeniu od 1 września 2026 r. obowiązkowej „Edukacji zdrowotnej”, domagamy się respektowania praw polskich rodziców i przypominamy:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
