Swego czasu bardzo popularny był dowcip o tym, jak to Rosjanie wynaleźli wodę w proszku. Wszystko byłoby OK, gdyby nie pewien szkopuł. Otóż wynalazcy nie mieli w czym owej sproszkowanej wody… rozpuścić.
Na początku czerwca br. niektóre media wręcz trąbiły o wynalazku holenderskich studentów, którzy jako pracę dyplomową zaprezentowali światu… alkohol w proszku. Środek o nazwie Booz2Go kosztuje ok. 5 zł. Ma smak lemoniady i zawiera 3 proc. alkoholu. Wystarczy go tylko zalać wodą, aby już za chwilkę mieć sporo w czubie. Wielu producentów szybko zainteresowało się nowym rodzajem trunku.
Holandia słynie z wielkiej tolerancji. Owo „epokowe odkrycie” może być sprzedawane młodym ludziom poniżej 16. roku życia. Prawo na to zezwala. Cóż… Czasem sobie myślę, że nie potrzeba obawiać się Armagedonu. Niektórzy ludzie chyba sami ze sobą skończą wcześniej, niż im się to wydaje.
Wracając do holenderskich studentów i ich pracy dyplomowej, proponuję, aby ów sproszkowany alkohol po prostu… zjadać. Wszyscy przecież doskonale wiedzą, że świat boryka się z niedoborem wody pitnej. Po co więc ją marnować?
A tak poważnie, trzeba nam wszelkimi godziwymi sposobami przeciwdziałać pladze nadużywania alkoholu przez młodych ludzi. Warto zwracać uwagę również tym, którzy sprzedają go nieletnim, nie pytając nawet o dokument tożsamości, który potwierdzałby pełnoletność danej osoby. Szczególnie teraz, podczas wakacji, miejmy oczy szeroko otwarte.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Niech rozwijają się wspólnoty i kręgi biblijne, w których można lepiej poznawać i rozważać Słowo Boże – powiedział Leon XIV, pozdrawiając Polaków podczas audiencji generalnej 4 lutego 2026 roku. W audiencji uczestniczyło wiele grup pielgrzymów z Polski, a także pielgrzymi, którzy przybyli indywidualnie.
Caritas Archidiecezji Krakowskiej wysłała dziś trzeci transport pomocy na Ukrainę. Głównie generatory prądu, nagrzewnice i artykuły spożywcze.
W czasie dzisiejszego briefingu prasowego przy Punkcie Socjalnym Caritas Archidiecezji Krakowskiej im. bł. Edmunda Bojanowskiego w Brzegach kard. Grzegorz Ryś poinformował, że na ten cel w Archidiecezji Krakowskiej udało się już zebrać blisko 3 miliony złotych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
