Reklama

Sekty

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Postępujący proces globalizacji, migracja, narastające tempo życia, któremu towarzyszy alienacja i poczucie osamotnienia, sprzyjają pojawianiu się coraz większej ilości sekt oraz nowych ruchów parareligijnych. Zjawisko spadku popularności tradycyjnych wyznań wiąże się z poszukiwaniem alternatywnych form religii w sektach. Ich gwałtowna ekspansja i związane z tym zagrożenia absorbują uwagę zarówno Urzędu Nauczycielskiego Kościoła, jak i rządy poszczególnych państw. Niektóre sekty stanowią nie tylko poważne niebezpieczeństwo dla sumień poszczególnych jednostek, ale także zagrażają porządkowi publicznemu. Najbardziej drastycznym przejawem destrukcji są zbiorowe samobójstwa zwolenników sekt oraz uśmiercanie dokonywane na ich tle w aurze rytuału religijnego.
Sekta początkowo wabi poczuciem bezpieczeństwa duchowego, obiecuje rozwiązanie trudnych problemów życiowych, przy czym stopniowo pogłębia uzależnienie jednostek, posługując się często groźbą lub szantażem. Dlatego tak ważna jest obiektywna informacja na temat metod i sposobów działania współczesnych sekt.
Zjawisko to w niezwykle sugestywny i interesujący sposób opisuje książka Marcina Pytlaka pt. Rozpoznać sektę. Dzieło jest monografią o charakterze interdyscyplinarnym, opracowanym na podstawie materiałów źródłowych z zakresu wszystkich nauk religiologicznych. Autor wszechstronnie opisuje sekty, a zarazem ilustruje przykładami ruchów działających na terenie Polski. Książkę można określić jako kompendium wiadomości dotyczących toksycznych środowisk i tzw. alternatywnych kultów pseudoreligijnych. Jej lektura ułatwia rozeznanie zjawiska sekt. Pomaga zrozumieć metody werbowania adeptów, jak również pogłębić odpowiedź na pytanie: gdzie kończy się wiara a zaczyna sekciarstwo? Tekst wyjaśnia również, jaka doktryna zasługuje na miano wyznania i ochronę, a która jest jedynie sektą i należy ograniczyć swobodę jej ekspansji.
Trzeba jasno podkreślić, że w naszym kraju niezwykłą aktywnością odznaczają się tzw. świadkowie Jehowy. Ludzi tych cechuje sofistyczna umiejętność argumentacji, która przeciętnemu człowiekowi mogłaby wydawać się wiarygodna i oparta na Biblii. Dopiero uważniejsza analiza ich nauk przekonuje, że specjalizują się w głoszeniu półprawd, przemilczeń i manipulacji obliczonej na zwyczajną niewiedzę rozmówców.
Stąd w kontekście zjawiska sekt w Polsce niezwykle cenną pozycję opublikowała „Biblioteka Zagrożeń Duchowych”. Chodzi tu o książkę Andrzeja Wronki pt. Świadkowie Jehowy. W przystępnej, zwięzłej formie tekst książki ukazuje sprzeczności w argumentacji świadków, wykazuje absurdalność ich tez oraz radzi, jak należy bronić się przed fanatyzmem osób stukających do drzwi i straszących wizją armagedonu - czyli zniszczenia, z którego Bóg uratuje tylko nielicznych.
Obie omawiane pozycje książkowe są publikacjami zarówno interesującymi, jak i niezwykle pożytecznymi, przydatnymi i praktycznymi dla najszerszego grona czytelników. Rozwijają wiedzę religijną oraz przyczyniają się do ochrony wierzących przed niebezpieczeństwami niesionymi przez sekty.

Marcin Pytlak, Rozpoznać sektę. Andrzej Wronka, Świadkowie Jehowy. Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne, Radom 2005; ul. Wiejska 21, 26-606 Radom

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026

2026-01-12 09:49

[ TEMATY ]

archidiecezja gnieźnieńska

zmiany kapłanów

Archidiecezja gnieźnieńska

Z dniem 28 grudnia 2025 Prymas Polski abp Wojciech Polak mianował ks. Stanisława Drożyńskiego, proboszcza parafii pw. Świętego Ducha w Pobiedziskach, dziekanem dekanatu pobiedziskiego na okres kolejnych 5 lat.
CZYTAJ DALEJ

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję