Dzisiejszą Ewangelię słyszeliśmy także w uroczystość Apostołów
Piotra i Pawła, 29 czerwca. Św. Paweł nie należał wtedy jeszcze do
grona Apostołów, był zagorzałym faryzeuszem, obrońcą Prawa. Dziś
czcimy tę samą ich posługę apostolską, chociaż klucze, o których
mówi Pan Jezus, są przekazane Szymonowi-Piotrowi. Ale także i Paweł
posługiwał się tymi kluczami, by otwierać niebo tym, którym głosił
Chrystusa.
Głosicielom Ewangelii jest potrzebna mocna wiara w Chrystusa.
Dlatego to Jego pytanie: "A wy za kogo Mnie uważacie?". Jest tu mocny
akcent na zaimek "wy!". Ci, którzy uważali Pana Jezusa za Jana Chrzciciela,
widzieli w Nim surowego ascetę i głosiciela pokuty. Wtedy idący za
Nim powinni podejmować podobną drogę życia ascetów-pustelników.
A jeżeli widzą w Nim Eliasza to jak ów wielki prorok powinni ze
świętą żarliwością walczyć ze wszystkimi, którzy nie wierzą w jedynego,
prawdziwego Boga. A kto widział w Panu Jezusie proroka, jak Jeremiasz,
to Jego naśladowanie powinno się wyrażać w twardym głoszeniu prawdy
o charakterze religijno-społecznym. Mimo tych różnych opinii o Panu
Jezusie odpowiedź Piotra Apostoła, dana Panu Jezusowi w imieniu Dwunastu,
jest bardzo jasna: "Ty jesteś Mesjaszem, Synem Boga żywego!". A jednak
jest godny szczególnej uwagi fakt, że sam Pan Jezus nazywa siebie "
Synem Człowieczym" to znaczy, że uważa siebie za jednego z nas!
Dlaczego Pan Jezus potwierdza wypowiedź Piotra, a równocześnie przykazuje
uczniom, aby nikomu nie mówili, że On jest Mesjaszem. Kard. Joseph
Ratzinger wyraził ten problem tak: "Jeżeli Jezus jest idealnym, doskonałym
człowiekiem, w którym została urzeczywistniona w całej pełni ta idea
człowieka, jaką miał Bóg, gdy go stwarzał, to nie może On być posłany
jako niezwykły, ponadludzki wyjątek, w którym Bóg ukazuje nam ideał
kim my, ludzie, moglibyśmy być bo wtedy Jego istnienie nie dotyczyłoby
nas, zwyczajnych ludzi. A przecież Nowy Testament nazywa Pana Jezusa
nie na darmo "Synem Człowieczym": "Ben Adam Syn Adama!"". Dlatego
Pan Jezus jest wzorem człowieczeństwa dla każdego człowieka. Stać
się człowiekiem jak Jezus to znaczy naśladować Go.
Fotografia Juliena Bryana, przedstawiająca 12-letnią Kazię nad ciałem zabitej
siostry Andzi, obiegła świat
87 lat temu, 1 września 1939 r., niemieckie wojska bez wypowiedzenia wojny o świcie przekroczyły na całej długości granice RP. Osamotniona Polska mimo bohaterskiego oporu trwającego ponad pięć tygodni nie mogła skutecznie przeciwstawić się agresji Niemiec i sowieckiej inwazji przeprowadzonej 17 września.
„Zniszczenie Polski jest naszym pierwszym zadaniem. Celem musi być nie dotarcie do jakiejś oznaczonej linii, lecz zniszczenie żywej siły. Nawet gdyby wojna miała wybuchnąć na Zachodzie, zniszczenie Polski musi być pierwszym naszym zadaniem. Decyzja musi być natychmiastowa ze względu na porę roku. Podam dla celów propagandowych jakąś przyczynę wybuchu wojny. Mniejsza z tym, czy będzie ona wiarygodna, czy nie. Zwycięzcy nikt nie pyta, czy powiedział prawdę, czy też nie. W sprawach związanych z rozpoczęciem i prowadzeniem wojny nie decyduje prawo, lecz zwycięstwo. Bądźcie bez litości, bądźcie brutalni” - słowa te wypowiedział Adolf Hitler na naradzie dowódców w przededniu podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow. Planowany atak miał nastąpić 26 sierpnia, ale pod wrażeniem zawarcia 25 sierpnia sojuszu polsko-brytyjskiego Hitler zdecydował się na jego odwołanie. W ciągu kilku następnych dni Niemcy kontynuowali przygotowania do ataku i spreparowali pretekst do wojny w postaci prowokacji w radiostacji gliwickiej.
Amazonia nadal jest raniona przez przemoc, wyzysk i niszczenie środowiska – wskazuje kard. Michael Czerny. Prefekt Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka. W przesłaniu na 25-lecie działalności międzyinstytucjonalnego zespołu misyjnego Equipo Itinerante Amazónico hierarcha podkreśla, że Amazonia nie powinna być jedynie terenem misji, lecz także miejscem, z którego Bóg przemienia Kościół.
Kard. Czerny skierował przesłanie do uczestników XXV Międzyinstytucjonalnego Spotkania Equipo Itinerante Amazónico. Jak zaznaczył, jubileusz powinien być nie tylko okazją do świętowania, lecz także do rachunku sumienia.
Dla wszystkich było to znaczące wydarzenie religijne, służące utrwaleniu lub pogłębieniu wiary, pobożnym praktykom, np. zyskiwaniu odpustów ofiarowanych za zmarłych, a czasami radykalnej przemianie życia, zapoczątkowanej u kratek konfesjonału. Było to także ważne wydarzenie społeczne, połączone z gminnym dziękczynieniem za plony i świętowaniem 75-lecia Koła Gospodyń Wiejskich w Cmolasie.
Celebracje odpustowe rozpoczęły się w czwartek, 6 sierpnia, czyli w uroczystość Przemienia Pańskiego. Sumie przewodniczył bp Kazimierz Górny, pierwszy biskup rzeszowski. Wieczorna msza św. dziękczynna w intencji kapłanów-jubilatów (wśród nich „diamentowi” jubilaci: ks. Stanisław Wójcik z Weryni i ks. Józef Czachor SAC z Cmolasu) sprawowana była pod przewodnictwem bp Stanisława Jamrozka z Przemyśla.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.