Reklama

Inauguracja na UKSW

Niedziela warszawska 43/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wręczenie doktoratu honoris causa Prymasowi Polski kard. Józefowi Glempowi uświetniło inaugurację roku akademickiego na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego 8 października br. Równocześnie, w holu uniwersyteckim, została otwarta wystawa filatelistyczna "Prymas Tysiąclecia i Jego Następca".

Uroczystości rozpoczęły się Mszą św. koncelebrowaną, której przewodniczył kard. Józef Glemp. Homilię wygłosił bp Jan Chrapek, ordynariusz radomski. Komentując przypowieść o dobrym Samarytaninie stwierdził, że idąc własną drogą życia nie możemy przechodzić obojętnie obok cudzego cierpienia, samotności czy zagubienia. Od Jezusa winniśmy uczyć się zatrzymywania bez pośpiechu przy człowieku, który wymaga podarowania mu trochę czasu, uwagi, zrozumienia i pomocy, także w wymiarze duchowo-osobowym. - Każdy zawód i sytuacja życiowa wymaga od nas postawy troskliwej służby, uwagi i współczucia wobec osób, z którymi się spotykamy - podkreślał Ksiądz Biskup.

Kaznodzieja zauważył także, że osobiste cnoty obywateli zasługują na uznanie tylko wtedy, kiedy stają się darem dla innych. - Niech ta uniwersytecka wspólnota - ciągnął hierarcha - wychowuje wrażliwych Samarytan i odważnych Jonaszów, bowiem w naszej Ojczyźnie wciąż istnieje ogromny deficyt dojrzałego człowieczeństwa, prawości i społecznego zatroskania.

Po Eucharystii profesorowie, wykładowcy, goście oraz studenci UKSW przeszli do auli na sesję inauguracyjną. Otworzył ją rektor uczelni ks. prof. Roman Bartnicki. Na uroczystość przybyli m.in.: kard. Józef Glemp, Prymas Polski, abp Józef Kowalczyk, nuncjusz apostolski w Polsce, abp Stanisław Nowak, metropolita częstochowski, bp Kazimierz Romaniuk, ordynariusz warszawsko-praski, bp Piotr Libera, sekretarz generalny Konferencji Episkopatu Polski, bp Edward Samsel, ordynariusz ełcki. Obecni byli również parlamentarzyści, na czele z byłym marszałkiem Sejmu Maciejem Płażyńskim, władze województwa mazowieckiego oraz gminy Warszawa-Bielany, przedstawiciele placówek dyplomatycznych akredytowanych w Polsce, rektorzy warszawskich wyższych uczelni oraz seminariów duchownych.

Ks. Bartnicki podkreślił, że nowy rok akademicki uczelnia rozpoczyna jako ośmiowydziałowa, z czternastoma kierunkami studiów, kształcąca ponad 12 tys. studentów. Powołane zostały dwa nowe kierunki: fizyka i chemia. Dotychczasowy Wydział Matematyki przekształcony został w Wydział Matematyczno-Przyrodniczy. Dzięki zatrudnieniu kilkunastu tytularnych profesorów fizyki i chemii Uniwersytet stał się uczelnią autonomiczną i bardziej samodzielną.

Wszystkim nowym studentom Rektor życzył, aby po ukończeniu studiów byli ludźmi kompetentnymi w swoich dziedzinach naukowych i solidnie uformowanymi duchowo. - Wnoście inspirację chrześcijańską do dzisiejszego, pluralistycznego świata, do życia społecznego, politycznego i gospodarczego - apelował ks. Bartnicki.

Po zakończeniu immatrykulacji nowych studentów, promocji doktorskich oraz habilitacyjnych, odbyło się wręczenie doktoratu honoris causa kard. Józefowi Glempowi. Aktem tym Uniwersytet wyraził wdzięczność za zasługi Prymasa Polski dla Kościoła i Ojczyzny. Podkreślono także wkład jaki kard. Glemp wniósł w przekształcenie Akademii Teologii Katolickiej w Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego.

Nowy doktor honoris causa UKSW wygłosił wykład inauguracyjny na temat: Przepowiadanie Słowa Bożego w Polsce po Vaticanum II - między kazaniem a homilią. Prymas ukazał różnice między tymi formami przepowiadania Słowa Bożego. Zauważył, że kazanie jest szeroką formą wypowiedzi, w której duchowny naucza prawd Bożych i poleca je wprowadzać w życie. W kazaniu kaznodzieja jest wolny w wyborze tematów, byle były zgodne z nauką Kościoła. Natomiast homilia jest węższą formą wypowiedzi i powinna koncentrować się na analizie czytań biblijnych danego dnia. Sobór Watykański II szczególnie dowartościował tę formę przepowiadania, określając homilię jako integralną część liturgii. Oznacza to, że nie należy z niej rezygnować bez uzasadnionej przyczyny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Brutalny atak na lekarkę w częstochowskim szpitalu

2026-01-15 14:57

[ TEMATY ]

szpital

lekarze

Adobe Stock

Prokuratura przedstawiła zarzuty 30-letniemu Kamilowi B., który w środę, w trakcie badań psychiatrycznych w częstochowskim szpitalu, pobił lekarkę i zniszczył wyposażenie gabinetu. Ten sam mężczyzna był już wcześniej karany za atak na inną lekarkę.

Śledztwo w sprawie ostatniego czynu wszczęła Prokuratura Rejonowa Częstochowa-Północ – poinformował rzecznik częstochowskiej prokuratury okręgowej Tomasz Ozimek.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję