Reklama

Czas nawrócenia

Niedziela przemyska 6/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po krótkim w tym roku liturgicznym okresie świąt Bożego Narodzenia, jak co roku od ponad dwóch tysięcy lat w Środę Popielcową rozpoczynamy czas Wielkiego Postu. Rozpoczynamy czas naszych rekolekcji, czas przygotowania duchowego na przeżycie Triduum Paschalnego: Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa. Rozpoczynamy czas naszej odnowy, pokory i pokuty, czas naszego nawrócenia i zawierzenia w nasze i Chrystusa Zmartwychwstanie. W tym dniu kapłan posypie nam głowy popiołem. To symbol naszej nicości i pokory przed Bogiem i przed drugim człowiekiem.
Niedawno byliśmy świadkami tragicznych wydarzeń w południowej Azji, zginęły tysiące ludzi, człowiek był bezradny, był nicością! Dzień Środy Popielcowej jest dla nas, wyznawców Chrystusa dniem refleksji, zastanowienia się... czym będziemy, gdy przyjdzie nasz czas.
Czas Wielkiego Postu jest czasem zastanowienia, skąd przyszliśmy, dokąd zmierzamy, dlaczego w naszym życiu i otaczającym nas świecie jest tyle zła i grzechu. Dlaczego i po co? Wszak wszyscy dobrze wiemy, że nasze krótkie życie jest tylko epizodem, jest chwilą! Po co żyjemy? Niech każdy z nas w czasie Wielkiego Postu spróbuje odpowiedzieć sobie na to pytanie.
„Bóg jest Miłością” (1 J 4, 8) Tak mówi Księga nad Księgami! Tak nauczał Chrystus! Bóg nam przebacza, czeka na nasze nawrócenie. Czeka na Syna Marnotrawnego! Czeka na nasz powrót. I jest droga na ten powrót w Wielkim Poście.
„Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25,40). Musimy dawać świadectwo prawdy, miłosierdzia i miłości! To podstawowe prawdy naszej wiary w Chrystusa! Nasze świadectwo powinno być skierowane przede wszystkim do drugiego człowieka.
Czas Wielkiego Postu to czas naszej poprawy, żalu i pokory, to czas przebaczenia. Wykorzystajmy ten czas, choć czasami tak po ludzku jest trudno...
W dzisiejszym czasie bardzo modne są słowa: wolność, tolerancja i przyjemność. W środkach masowego przekazu promuje się wartości, które wręcz zagrażają istnieniu i egzystencji człowieka. Z tym my, katolicy, wyznawcy Chrystusa nie możemy się zgodzić. Musimy się temu przeciwstawić swoją postawą. Musimy trwać w jedności z nauką Chrystusową. I właśnie czas Wielkiego Postu jest tym czasem pogłębienia naszej nauki i wiary poprzez uczestnictwo w rekolekcjach wielkopostnych. Ten właściwie przeżyty czas będzie dla nas wezwaniem, abyśmy wszyscy zrozumieli, że Męka, Śmierć i Zmartwychwstanie Chrystusa jest dla nas pojednaniem z Bogiem. Jest wezwaniem do naszego nawrócenia, poprawy i życia zgodnie z Ewangelią!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje różańcowe w Rokitnie

2026-03-13 17:20

[ TEMATY ]

Zielona Góra

Rokitno

Rekolekcje różańcowe

Angelika Zamrzycka

ks. Marcin Kliszcz

ks. Marcin Kliszcz

W dniach 17-19 kwietnia w sanktuarium Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej w Rokitnie odbędą się rekolekcje dla osób praktykujących modlitwę na różańcu, związane z jubileuszem 200-lecia założenia Żywego Różańca przez bł. Paulinę Jaricot.

To kontynuacja pomysłu, który został wcielony w życie w ubiegłym roku. Czas spędzony w Sanktuarium Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej, które jest bliskie sercom wszystkich diecezjan, ma zaowocować pogłębieniem modlitwy różańcowej oraz być okazją do podzielenia się świadectwem tej duchowości. Wraz z kustoszem rokitniańskiego sanktuarium rekolekcje poprowadzą siostry loretanki z redakcji czasopisma „Różaniec”. – W Roku Jubileuszu 200-lecia założenia Żywego Różańca przez bł. Paulinę Jaricot zapraszamy tych, którym bliska jest modlitwa różańcowa do Rokitna na rekolekcje. W sposób szczególny zaproszenie kierujemy do parafian ze wspólnoty Żywego Różańca – mówi kustosz ks. Marcin Kliszcz. Rozpoczęcie zaplanowano na godz. 17 w piątek 17 kwietnia, a zakończenie – obiadem o godz. 13 w niedzielę 19 kwietnia. Koszt noclegów i wyżywienia to 290 złotych za osobę. Zapisów można dokonywać do 10 kwietnia przez stronę internetową www.rokitno.org lub przez email: sanktuariumrokitno@diecezjazg.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję