Reklama

Z teki bezpieki (4)

Niedziela rzeszowska 22/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rzeszów,16 III 1980 r.
Tajne

Informacja

W ostatnim okresie obserwuje się uaktywnienie nacisków kleru i aktywu parafialnego na władze administracyjne celem otrzymania zezwoleń na budowę obiektów sakralnych. [...]
Prowadzone są działania (rozmowy z księżmi i aktywem klerykalnym) zmierzające do złagodzenia istniejących konfliktów oraz wpływanie na mieszkańców, aby wzięli udział w wyborach. [...]
W związku z decyzją Episkopatu Polski dotyczącą przeniesienia terminu uroczystości święcenia krzyży [...] ordynariusz diecezji przemyskiej biskup Ignacy Tokarczuk w czasie konferencji dziekańskiej, jaka odbyła się w Przemyślu 10 marca, zalecał, aby uroczystości te organizować w dowolnym terminie, a szczególnie wykorzystać do tego rekolekcje wielkopostne w parafiach.
Aktualnie we wszystkich kościołach na terenie naszego województwa głoszone są kazania na temat znaczenia krzyża w życiu katolika.
Na uwagę zasługuje kazanie wygłoszone przez dziekana dekanatu Rzeszów II ks. Józefa Sondeja 9 marca. W kościele Chrystusa Króla w Rzeszowie, który nawiązał do usunięcia w 1977 r. przez władze świeckie krzyża z dzielnicy Baranówka, mówiąc, że „był on symbolem walki o niepodległość Ojczyzny. Z chwilą przebudowy trasy E-22 krzyżowi temu groziło niebezpieczeństwo. Proboszcz parafii zwracał się kilkakrotnie do władz, aby krzyż ten można było przenieść w pobliże. Odpowiedź władz była haniebna. W sierpniu 1977 r. świętokradcy za judaszowe srebrniki usunęli ten krzyż i wywieźli na cmentarz Wilkowyja”.
Ks. Sondej, mówiąc o tym zdarzeniu, stwierdził, że „uczynili to nasi bracia w tej naszej Ojczyźnie, ale, niestety, Ojczyzna ta jest inną dla wierzących, inną dla niewierzących. My wiemy, że w naszym mieście nie mamy krzyży na placach publicznych bądź też figur, bo nasi świętokradcy poniszczyli je, wyrzucili na śmietniki. My nie żądamy kary dla tych świętokradców, będziemy się modlić za nich, aby zeszli oni ze zgubnej i błędnej drogi, będziemy wołać »Chryste przebacz!« Na nas spada wielki obowiązek, aby nasze młode pokolenie mocno stanęło przy krzyżu Chrystusowym, aby w spadku przekazać im nasz sztandar narodowy biało-czerwony z napisem »Bóg i Ojczyzna«”.
Na zakończenie kazania ks. Sondej podkreślił, że obecnie jest sprzyjający klimat, aby z powrotem krzyż znalazł się na dawnym miejscu.
13 marca Dyrektor Wydziału ds. Wyznań UW w Rzeszowie przeprowadził rozmowę ostrzegawczą z ks. Sondejem, która nie spełniła w całości naszych zamierzeń.
Ks. Sondej podczas rozmowy nalegał, aby władze doprowadziły do przeniesienia krzyża z Wilkowyi na Baranówkę i ustawiono go w pobliżu, gdzie stał poprzednio. Zaznaczył, że jeżeli to nie zostanie wykonane, będą robić wszystko, aby do tego doprowadzić, gdyż oczekują na to księża i wierni.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?

2026-03-10 09:18

Niedziela Ogólnopolska 11/2026, str. 20

[ TEMATY ]

homilia

Adobe Stock

Opowiadanie o uzdrowieniu niewidomego od urodzenia odzwierciedla przekonanie, że każde cierpienie i choroba stanowią karę za grzech. Wybrzmiewa to również w pytaniu uczniów Jezusa, które do Niego skierowali: „Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?”. Skoro jest kalectwo, musi być ktoś, kto jest tego winny, na skutek popełnionego grzechu. W ten sposób dociekania nad przyczynami cierpienia i niepełnosprawności zamieniają się w oskarżenia pod adresem cierpiących lub ich bliskich. Bólu, jaki z tego wynika, mocno doświadczył starotestamentowy Hiob. Przecież Elifaz, Bildad i Sofar przybyli do Niego jako przyjaciele, ale rychło przeobrazili się w surowych oskarżycieli. Takie podejście znalazło też wyraz w pytaniu zadanym Jezusowi przez Jego uczniów. Co więcej, ono wciąż odżywa w zetknięciu się z ludźmi, którzy cierpią i są niepełnosprawni. Widząc ich albo spotykając się z nimi, ulegamy tej samej pokusie, co przyjaciele Hioba i uczniowie Jezusa. Wynika ona z założenia, że każdy, kto cierpi, cierpi za grzechy swoje albo innych ludzi.
CZYTAJ DALEJ

Zmarł ks. prof. Tadeusz Reroń

2026-03-14 14:25

Adobe Stock

Kapłan ten zmarł 13 marca 2026 r. w wieku 75 lat życia i 50 lat kapłaństwa.

Ksiądz Tadeusz Stanisław Reroń urodził się 8 maja 1950 roku we Wrocławiu. Święcenia kapłańskie przyjął w 1975 roku z rąk bpa Wincentego Urbana i został skierowany jako wikariusz do parafii śś. Apostołów Piotra i Pawła w Strzegomiu [1975-1984], a następnie jako wikariusz do katedry pw. św. Jana Chrzciciela we Wrocławiu [1984- 1985]. W 1985 roku został skierowany na studia specjalistyczne na KUL w zakresie teologii moralnej. Po powrocie ze studiów, w 1989 roku został mianowany duszpasterzem akademickim w Centralnym Ośrodku Duszpasterstwa Akademickiego (CODA) „Czwórka” we Wrocławiu [1989 -1994]. Z kolei od 1995 roku był duszpasterzem akademickim w CODA „Maciejówka” we Wrocławiu. Pełnił tę posługę do 2000 roku. W kolejnych latach prowadził szeroką działalność duszpastersko - naukową, angażując się także w organizację wydarzeń kościelnych, komisje archidiecezjalne oraz pracę z ludźmi nauki i środowiskiem akademickim. Równolegle rozwijał karierę naukową w Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu jako teolog moralista i specjalista w dziedzinie bioetyki, pełniąc funkcje dydaktyczne, kierownicze i naukowe oraz uzyskując habilitację. Jest autorem licznych publikacji naukowych, uczestnikiem międzynarodowych środowisk teologicznych oraz aktywnym członkiem wielu krajowych i zagranicznych stowarzyszeń naukowych.
CZYTAJ DALEJ

Papież w rzymskiej parafii: światło Chrystusa uwalnia ze ślepoty zła

2026-03-15 18:03

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Leon XIV odwiedził dziś parafię Najświętszego Serca Pana Jezusa w rzymskiej dzielnicy Ponte Mammolo. W homilii, zwracając się do wspólnoty parafialnej, która angażuje się w pomoc migrantom, więźniom i osobom potrzebującym pomocy, przestrzegł przed „jałowym poczuciem bezpieczeństwa", jakim zadowala się człowiek, który nie dostrzega w swym życiu Boga. Nawiązując do Ewangelii z dnia przypomniał, że światło Chrystusa jest silniejsze, niż jakiekolwiek ludzkie grzechy - informuje Vatican News. 

Papieska wizyta w parafii, należącej do północnego sektora diecezji rzymskiej, to ostatnie z pięciu spotkań, jakie w rzymskich kościołach na przedmieściach miasta zaplanował Leon XIV w czasie Wielkiego Postu. Każde z nich stało się okazją nie tylko do spotkania z tymi, którzy – pomimo wyzwań, jakie niosą peryferie miasta – niosą światło wiary w swojej okolicy, ale też do podjęcia przez Papieża refleksji na temat roli i znaczenia współczesnej wspólnoty parafialnej. Zachęcił ją do pielęgnowania więzi z Bogiem i bliźnimi na wzór pierwszych wspólnot chrześcijańskich.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję