O ostatnich dniach życia bł. abp. Antoniego Juliana Nowowiejskiego wiemy stosunkowo niewiele. Wiadomo, że został aresztowany przez Niemców 28 lutego 1940 r. i osadzony kolejno w Słupnie i w Działdowie.
O jego losach w obozach mówią relacje współwięźniów i zachowane dokumenty SS. Wszystko wskazuje na to, że Arcybiskup, po długich i okrutnych torturach, zginął śmiercią męczeńską prawdopodobnie 28 maja
1941 r.
Na podstawie dostępnych faktów Nieformalna Grupa Teatralna „Genezaret”, od lat kierowana przez ks. Krzysztofa Jończyka, wystawiła sztukę zatytułowaną Ecce Homo poświęconą męczeńskiej śmierci
Arcybiskupa. Premiera odbyła się 30 marca w kościele św. Bartłomieja w Płocku. Towarzyszyła jej niezwykła atmosfera, którą nadawał wieczorny mrok, doskonale zharmonizowane oświetlenie, a przede wszystkim
doskonała gra młodzieży z grupy „Genezaret” wspieranej przez kleryków płockiego Wyższego Seminarium Duchownego. Niezwykłe wrażenie potęgowały oryginalne mundury żołnierzy hitlerowskich wypożyczone
z łódzkiej szkoły filmowej i kwestie aktorów, które zostały zaczerpnięte z archiwalnych dokumentów i relacji naocznych świadków dotyczących martyrologium płockiego Arcypasterza. Dramatyzmu przedstawienia
i dynamizmu akcji nadawały efekty dźwiękowe przygotowane przez Krzysztofa Wierzbickiego.
Atutem sztuki, dość oszczędnej w formie, był przekaz ogromnego ładunku treści połączonych z emocjami. Nic dziwnego, że publiczność zgromadzona tego dnia w kościele żywo reagowała na wydarzenia rozgrywające
się na scenie, w którą przekształciło się prezbiterium świątyni. Niekończące się brawa wzruszonych widzów były wymownym podsumowaniem dokonania reżysera tej sztuki Henryka Jóźwiaka - aktora płockiego
Teatru Dramatycznego, scenarzysty ks. Krzysztofa Jończyka, aktorów i osób, które od strony technicznej dbały o artystyczny wyraz przedstawienia. Wśród widzów był też bp Roman Marcinkowski, który wyraził
swoje uznanie dla dokonania grupy „Genezaret”.
Następnego dnia po premierze sztukę wystawiono jeszcze dwukrotnie dla młodzieży z Małachowianki, Zespołu Szkół Ekonomicznych i Społecznego Liceum Ogólnokształcącego, którzy uczestniczyli w rekolekcjach
wielkopostnych. Kolejne spotkania ze spektaklem Ecce Homo nastąpią już wkrótce - i niewątpliwie każde z tych spotkań będzie nie tylko wielkim wydarzeniem kulturalnym, ale też silnym przeżyciem religijnym,
bo przecież w przykładzie męczenników najlepiej odbija się sens Chrystusowego krzyża.
U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.
Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
Żyjemy w epoce światłowodu, e-dzienników i wirtualnych klas. A jednak mapa Polski wciąż dzieli dzieci na tych z „centrum” i tych z „peryferii”. Badania pokazują, że uczeń ze wsi ma nawet dziesięciokrotnie mniejsze szanse na dostanie się do prestiżowego liceum niż jego rówieśnik z dużego miasta – nawet przy podobnych wynikach egzaminu. Widać więc, że w edukacji nadal rządzi geografia. I to nie tylko ta z atlasu.
Kilka dni temu czytaliśmy o „geografii możliwości”. To określenie trafia w sedno. Analizy obejmujące lata 2019–2021 pokazują jasno: młodzi ludzie, którzy uczęszczali do szkół podstawowych w dużych miastach (powyżej 100 tys. mieszkańców), mają od siedmiu do nawet dziesięciu razy większe szanse na kontynuowanie nauki w prestiżowym liceum niż ich rówieśnicy ze szkół wiejskich – i to przy porównywalnych wynikach egzaminu ósmoklasisty.
Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze
W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.