Reklama

Jedność Kościoła

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 1/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z ks. kan. dr. Stanisławem Gręsiem, diecezjalnym referentem ds. ekumenizmu, rozmawia Magdalena Kozieł

Magdalena Kozieł: - Referat ds. ekumenizmu w naszej diecezji obchodzi właśnie 25 lat swojej działalności. Czy mógłby Ksiądz podsumować działalność ekumeniczną prowadzoną w tym czasie w diecezji?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Ks. Stanisław Gręś: - Po Soborze Watykańskim II sprawami ekumenizmu zajmował się Wydział Duszpasterski Kurii Biskupiej. Bp Wilhelm Pluta 9 grudnia 1978 r. mianował mnie pomocniczym referentem Wydziału Duszpasterskiego Kurii Biskupiej ds. Ekumenizmu. Rozesłałem wówczas, dla lepszego rozeznania się w temacie, kwestionariusz do wszystkich parafii, aby zorientować się, jakie są wyznania na terenie diecezji. Wkrótce powstały także ośrodki ekumeniczne w Gorzowie Wlkp., Zielonej Górze, Głogowie, Żaganiu i Pile, do których były przydzielone sąsiednie dekanaty. W ośrodkach tych organizowane były nabożeństwa ekumeniczne z udziałem duchownych innych wyznań, którzy występowali z posługą głoszenia Słowa Bożego. Początkowo z posługą Słowa Bożego zapraszałem przedstawicieli innych wyznań z Warszawy, Wrocławia, Legnicy i Chodzieży, ponieważ miałem z nimi kontakt w latach wcześniejszych. Z czasem z tą posługą zapraszani byli przedstawiciele innych wyznań, istniejących na terenie naszej diecezji. Jeździłem regularnie na rekolekcje ekumeniczne, które odbywały w Laskach koło Warszawy. Oprócz wymienionych ośrodków ekumenicznych, organizowano nabożeństwa ekumeniczne także w innych miastach, a nawet w parafiach wiejskich naszej diecezji. Oczywiście, uczestniczyliśmy także w nabożeństwach organizowanych przez inne Kościoły.
Nawiązałem kontakt z Wyższym Seminarium Duchownych w Paradyżu. Organizowaliśmy wspólnie z władzami seminarium nabożeństwa ekumeniczne oraz sympozja. Warto wspomnieć m.in. o dwóch sympozjach: ekumenicznym i maryjnym, na których referaty wygłosili przedstawiciele różnych Kościołów, oraz o sympozjum z udziałem przedstawicieli Europejskiego Centrum Ekumenicznego z Frankfurtu nad Odrą.
Jako referent ds. ekumenizmu brałem również udział w nabożeństwach ekumenicznych, zjazdach i sympozjach w kraju i za granicą, m.in. w Warszawie, Lublinie, Wrocławiu, Toruniu; z zagranicznych należałoby wymienić Włochy, Austrię i Niemcy. Miałem też referaty na ogólnopolskim zjeździe referentów ds. ekumenizmu.

- Pracował Ksiądz przez siedem lat jako członek Komisji Episkopatu ds. Ekumenizmu.

- W kwietniu 1989 r. zostałem powołany na członka Komisji Episkopatu Polski ds. Ekumenizmu oraz wybrany przez tę Komisję do współpracy w Podkomisji ds. Formacji Seminariów i Świeckich. Przewodniczący Komisji Episkopatu ds. Ekumenizmu bp Alfons Nossol zlecił mi sprawę Wyższych Seminariów Duchownych diecezjalnych i zakonnych w Polsce. Moim obowiązkiem było zbadać, jak realizowany jest ekumenizm w seminarium, a więc: nabożeństwa ekumeniczne, udział przedstawicieli innych wyznań, wykłady na temat ekumenizmu, zainteresowania tym zagadnieniem oraz kontakty z Kościołami innych wyznań. Do tej pracy przygotowałem odpowiednie kwestionariusze, które po zatwierdzeniu przez Episkopat Polski zostały rozesłane do wszystkich seminariów. Jeśli chodzi formację świeckich, zapraszałem na nabożeństwa ekumeniczne i organizowałem różne spotkania. Z Komisją Episkopatu ds. Ekumenizmu współpracowałem do chwili powstania Rady Episkopatu ds. Ekumenizmu, do której należą biskupi.

- Na terenie naszej diecezji zamieszkują ludzie różnego pochodzenia, różnych kultur i religii. Jakie wyznania szczególnie są tu obecne, oprócz wyznania rzymsko-katolickiego, i z jakimi z nich prowadzona jest współpraca?

Reklama

- Na terenie, który obejmuje nasza diecezja, swoją działalność duszpasterską prowadzą: Autokefaliczny Kościół Prawosławny, Kościół ewangelicko-augsburski, Kościół Chrześcijan Baptystów, Kościół polskokatolicki, Kościół Metodystów i Zbory Zielonoświątkowe. Ze wspomnianymi Kościołami współpracujemy i uczestniczymy w nabożeństwach ekumenicznych Słowa Bożego i sympozjach.

- Jak powinno wyglądać nabożeństwo ekumeniczne?

- Nabożeństwo ekumeniczne składa się z kilku części: liturgia wstępna, pokutna, Słowa Bożego, homilia, wyznanie wiary, modlitwy przyczynne, Ojcze nasz, przekazanie znaku pokoju i liturgia końcowa. Schemat modlitw na Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan przygotowuje Rada Episkopatu ds. Ekumenizmu, wspólnie z Polską Radą Ekumeniczną.

- Na czym polega współpraca z Europejskim Centrum Ekumenicznym we Frankfurcie nad Odrą?

- W 1993 r. Kościół ewangelicko-augsburski z Niemiec nawiązał kontakt z Kościołami znajdującymi się w obrębie naszej diecezji. Natomiast w 1994 r. powstało Europejskie Centrum Ekumeniczne we Frankfurcie nad Odrą. Strona niemiecka, dla lepszej współpracy z naszą diecezją, zaprosiła do współpracy mnie jako referenta ds. ekumenizmu w naszej diecezji, i chciała, abym należał także do Zarządu Centrum. Na życzenie ekumenistów niemieckich bp Adam Dyczkowski dokonał tej nominacji. Należę też do tzw. Grupy Programowej, której zadaniem jest planowanie nabożeństw ekumenicznych i różnych spotkań. W ramach współpracy ekumenistów niemieckich i naszej diecezji organizujemy wspólne nabożeństwa w Niemczech i w naszej diecezji oraz w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu. Wspólnie też służymy posługą Słowa Bożego. Spotykamy się przy okazji różnych uroczystości, z okazji wspólnych pielgrzymek po Polsce i za granicą. Warto wspomnieć o wspólnym pielgrzymowaniu do Gniezna, na Litwę, Ukrainę, Łotwę i do Czech. Zorganizowaliśmy także kilkudniowe spotkanie młodzieży polskiej i niemieckiej we Frankfurcie nad Odrą.
Przy tej okazji trzeba także powiedzieć, że we współpracę ekumeniczną angażuje się osoby świeckie. W tej działalności ekumenicznej biorą czynny udział starostowie, wójtowie, lekarze, nauczyciele, a nawet policja.

- Dziękuje za rozmowę.

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Reguły języka katolika. Ortografia słownictwa religijnego

[ TEMATY ]

język polski

Andrzej Sosnowski

Adobe Stock

Język religijny to ważna część polskiego dziedzictwa kulturowego. Choć jest obecny w codziennym życiu wierzących, wielu z nas ma trudności z poprawnym zapisem terminów związanych z chrześcijaństwem. Pisownia słownictwa religijnego opiera się na kilku prostych zasadach, które warto znać, by unikać błędów. Jednym z kluczowych elementów jest stosowanie wielkich i małych liter. Norma jest stosunkowo prosta: co do zasady wielką literą piszemy to, co odnosi się bezpośrednio do Boga, osoby Jezusa Chrystusa lub innych świętych postaci. O szczegółach i wyjątkach chrześcijańskiej lingwistyki poniżej.

Słownictwo religijne obejmuje sferę sacrum. Nic więc dziwnego, że wielokrotnie użytkownicy języka, by wyrazić szacunek dla wartości duchowych, które stoją za religijnymi terminami czy nazwami, stosują wielkie litery. Często są to jednak nieuzasadnione zachowania. Normy stosowania określonych form reguluje bowiem państwowa instytucja – Rada Języka Polskiego. To kolegialne ciało złożone z wybitnych polskich językoznawców, którzy ujednolicili pisownię słownictwa religijnego. Za pożądane uznali ograniczenie użycia wielkiej litery, jednak z zachowaniem możliwości jej zastosowania ze względów grzecznościowych, emocjonalnych lub dla podkreślenia szczególnej ważności. Eksperci w dziedzinie normy ortograficznej konsultowali swoje propozycje rozstrzygnięć z Radą Naukową Konferencji Episkopatu Polski oraz z Komisją ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski.
CZYTAJ DALEJ

Zmarł dr dr h.c. Krzysztof Czajkowski

2026-05-22 13:19

Archiwum

20 maja 2026 roku zmarł dr Krzysztof Czajkowski, wykładowca Uniwersytetu Jana Długosza w Częstochowie. Żył 63 lata. Z Uczelnią był związany od 1 października 1990 roku (gdy występowała jeszcze pod nazwą Wyższa Szkoła Pedagogiczna w Częstochowie). Był pracownikiem Instytutu Filologii Polskiej Wydziału Filologiczno-Historycznego, a następnie po zmianie nazwy Wydziału Humanistycznego (w 2019 roku).

Pełnił różnorodne funkcje, w tym m.in. był dyrektorem Instytutu Filologii Polskiej. Przez lata był koordynatorem Letniej Szkoły Języka i Kultury Polskiej, która funkcjonowała przy WSP, a następnie Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję