Obchody Dnia Papieskiego w Częstochowie zainaugurowano w sobotę 11 października o godz. 10.00 w Wyższym Seminarium Duchownym sympozjum naukowym Jan Paweł II
- Apostoł Jedności. W samo południe 1000 uczestników stanęło do rywalizacji w zorganizowanym przez władze miasta Biegu Papieskim na błoniach jasnogórskich. Od godz. 16.00 do
późnych godzin wieczornych na pl. Biegańskiego trwał Koncert Radości i Jedności, na którym zaprezentowały się zespoły muzyki chrześcijańskiej. W jego przerwie na placu przed Ratuszem
mieszkańcy miasta zgromadzili się na Apelu Jasnogórskim, poprowadzonym przez redaktora naczelnego Tygodnika Katolickiego Niedziela ks. inf. Ireneusza Skubisia.
Uroczystości niedzieli 12 października rozpoczęła Msza św. w intencji Ojca Świętego sprawowana w bazylice archikatedralnej pod przewodnictwem abp. Stanisława Nowaka. Szczęśliwi
posiadacze biletów wzięli udział w Filharmonii Częstochowskiej w koncercie „Golec uOrkiestry”. Niedzielę 12 października zakończył Apel Jasnogórski w Kaplicy
Cudownego Obrazu, transmitowany przez Telewizję Polską. Częstochowa była - obok Warszawy, Krakowa, Wadowic i Watykanu - jednym z miast objętych tego wieczoru telemostem.
Dniami świętowania 25. rocznicy Pontyfikatu Papieża-Polaka były również w Częstochowie: środa 15 października, kiedy to ulicami miasta przeszła procesja różańcowa z teatralnymi prezentacjami
Tajemnic Światła - zakończona Mszą św. w Bazylice Jasnogórskiej, i czwartek 16 października, w który o godz. 18.00 w archikatedrze sprawowano
Mszę św. w rocznicę powołania kard. Karola Wojtyły na Stolicę Piotrową. Tego dnia 15-minutowe bicie dzwonów, rozpoczęte o 17.15 we wszystkich kościołach miasta, przypomniało
to radosne dla wszystkich Polaków wydarzenie sprzed 25 lat.
Dziennikarze Niedzieli obecni na obchodach Dnia Papieskiego w dwóch kolejnych numerach tygodnika prezentować będą uroczystości i wydarzenia, które dając wyraz naszej miłości do
Ojca Świętego jednocześnie wyraźnie ożywiły jesienny krajobraz Częstochowy.
Pod hasłem „dostosowania do zmian demograficznych” rząd przygotowuje kolejne zmiany w prawie oświatowym, które w praktyce mogą doprowadzić do masowej likwidacji szkół – szczególnie na terenach wiejskich. Choć oficjalne deklaracje mówią o ochronie małych placówek, zapisy projektów ustaw odsłaniają także inną logikę: ograniczanie odpowiedzialności państwa za edukację i przerzucanie konsekwencji na samorządy oraz rodziny.
W debacie o przyszłości polskiej szkoły coraz częściej słyszymy język kalkulatora, a coraz rzadziej – język odpowiedzialności za wspólnotę, kulturę i przyszłość młodego pokolenia. Według danych przedstawionych przez wiceministra edukacji Henryka Kiepurę, w Polsce funkcjonuje dziś 1977 publicznych szkół podstawowych, w których uczy się 100 lub mniej uczniów. To oznacza, że potencjalnie niemal dwa tysiące placówek może znaleźć się na liście do likwidacji lub reorganizacji. W 2025 roku zlikwidowano 112, ale liczba ta mogła być niemal dwukrotnie większa. Wniosków wpłynęło bowiem blisko 200. Rząd zapewnia, że chce przeciwdziałać zamykaniu szkół, wzmacniając rolę kuratora oświaty oraz wprowadzając obowiązkowe konsultacje społeczne z rodzicami. To jednak działania kosmetyczne wobec znacznie głębszych zmian legislacyjnych, które realnie otwierają drogę do demontażu lokalnej sieci szkolnej.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
Na zakończenie swojej dorocznej pielgrzymki do Ziemi Świętej, Koordynacja Biskupów ds. Ziemi Świętej wydała oświadczenie, wzywając do uznania godności ludzkiej oraz modlitwy, aby pokój zwyciężył nad przemocą.
„Mieszkańcy Ziemi Świętej wołają o naszą pomoc i modlitwy; pragną końca swojego cierpienia. Stańcie po ich stronie. Uznajcie ich wołanie o godność. Pomóżcie wspierać autentyczny dialog między wspólnotami” - czytamy w przesłaniu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.