Reklama

Niedziela plus

Czy wiecie, co...

...kryje się pod nazwą „oleska róża zaklęta w drewno”?

Niedziela Plus 29/2025, str. I

[ TEMATY ]

w diecezjach

visitopolskie.pl, archiwum parafii

Św. Anna z Matką Bożą i małym Jezusem

Św. Anna
z Matką Bożą
i małym Jezusem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Drewniany kościół św. Anny w Oleśnie (diec. opolska) jest jednym z piękniejszych obiektów sakralnych. Jego najstarsza część ma wzór korzeni połączonych przejściem – łodygą z pięcioma płatkami kwiatu – kaplicami na kształt róży. To dlatego świątynia jest określana mianem „oleskiej róży zaklętej w drewno”. Kształt centralnej części kościoła jest również symbolem heraldycznym Olesna, w którym widnieje połowa kwiatu róży. Jest także nawiązaniem do niemieckiej nazwy miasta z XIV wieku – Rosenberg (Różana Góra).

Niewielki drewniany kościółek o rozmiarach dzisiejszego prezbiterium zbudowany został w 1444 r. wokół sosny, której obcięto wierzchołek i konary, a pień do dziś podtrzymuje ołtarz główny. U góry drzewa znajduje się tabliczka z napisem: „Czcigodna stara sosna, pod którą jedna panienka za wstawiennictwem Anny świętej od śmierci uratowana była. Lipiec 1444”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Do kościółka zaczęli licznie przybywać pielgrzymi ze Śląska, z Polski, Czech i Moraw. W 1518 r. rozbudowano świątynię i zadbano o piękny wystrój wnętrza. Szczególną ozdobą jest ołtarz główny „Wielka Święta Rodzina”. Pierwotnie był to tryptyk z początku XVI wieku wykonany przez mistrza Jakuba, naśladowcę Wita Stwosza. Rzeźby zostały skradzione w sierpniową noc 1994 r. – obecnie w kościele znajduje się ich kopia. Najcenniejszym elementem oleskiego sanktuarium jest późnogotycka figura św. Anny Samotrzeciej z przełomu XV i XVI wieku z Matką Bożą i małym Jezusem na rękach. W latach 1668-70 dobudowana została kolejna część kościoła. Kompozycja architektoniczna jest unikatowa w skali nie tylko Polski, ale i Europy. Obejmuje ona wieniec pięciu kaplic na planie róży, w których można podziwiać cenne ołtarze barokowe z XVII i XVIII wieku. Pierwsza kaplica poświęcona jest patronce kościoła – św. Annie. Druga nosi wezwanie Podwyższenia Krzyża Chrystusowego, trzecia – Czternastu Świętych Wspomożycieli Orędowników, kolejna – Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, a ostatnia – Matki Bożej Częstochowskiej. W XX wieku kościół został poddany gruntownej renowacji, odnowiono wszystkie ołtarze i odnaleziono późnogotyckie malowidła przedstawiające Apostołów.

Uroczystości odpustowe w Oleśnie są znane z bogatej oprawy i licznego udziału wiernych. Odbywają się w okolicach dnia św. Anny, czyli 26 lipca. Wierni mogą w tym czasie uzyskać odpust zupełny, czyli darowanie wszystkich kar doczesnych za popełnione grzechy, pod pewnymi warunkami. /i.c.

2025-07-15 11:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pomysłowe matki

Jak twórczo przeżywać macierzyństwo oraz zbudować przyjazne środowisko dla swoich rodzin i lokalnej społeczności? Pomysł na takie życie od 15 lat realizuje grupa matek w Plewiskach.

Przeprowadziły się z Poznania do Plewisk. I tam się okazało, że nie mają zaprzyjaźnionych rodzin, miłych sąsiadów czy kolegów i koleżanek dla dzieci. Wiele kobiet, które opiekuje się małymi dziećmi w domu, doświadcza wyobcowania i potrzebuje jakiegoś punktu odniesienia czy innej organizacji życia domowego, żeby nie zgubić sensu i celu. Ten stan doskwierał tak mocno, że w marcu 2010 r. panie z parafii św. Faustyny Kowalskiej (wówczas była to jedyna parafia w tej miejscowości) założyły Klub Kreatywnych Matek. Uważały bowiem, że parafia jest miejscem, w którym ludzie się poznają i spotykają, a potem się zaprzyjaźniają. Po powstaniu parafii bł. Jerzego Popiełuszki od 2014 r. spotkania odbywają się też w tej wspólnocie. W tym roku klub świętuje 15-lecie istnienia. W tym czasie przez tę grupę przewinęło się wiele osób.
CZYTAJ DALEJ

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

Marsz Pamięci

2026-03-17 18:50

Biuro Prasowe AK

W 83. rocznicę likwidacji krakowskiego getta ulicami Krakowa przeszedł Marsz Pamięci. Jego trasa wiodła z Placu Bohaterów Getta na teren byłego obozu KL Płaszów. Wśród uczestników był metropolita krakowski, kard. Grzegorz Ryś. Towarzyszył mu kard. Mario Grech.

Na początku wydarzenia dyrektor Festiwalu Kultury Żydowskiej, Robert Gądek powitał uczestników marszu oraz przedstawicieli władz publicznych i społeczności żydowskiej. Podkreślił, że marsz jest obywatelskim obowiązkiem pamięci o dawnych mieszkańcach Krakowa, którzy przed wojną stanowili jedną czwartą mieszkańców miasta.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję