Uroczystość św. Cecylii, patronki muzyki kościelnej, 22 listopada jest okazją do świętowania przez wszystkich, tych którzy biorą udział w muzyce kościelnej, czyli: chórów, schole, kantorów, organistów i cały lud wiernych. – W parafii Matki Bożej Częstochowskiej, na Szklanych Domach w Krakowie świętowanie po raz trzeci przybierze formę Weekendu Muzyki Kościelnej i przypadnie na 16-17 listopada – informuje Michał Zdanowski, organista w parafii i współorganizator, z o. Spasowiczem – proboszczem parafii, wydarzenia.W sobotę zostaną odprawione Nieszpory, wierni będą mogli pomodlić się przed wizerunkiem św. Cecylii i jej relikwiami. Okolicznościowe słowo wygłosi ks. Patryk Kucharski (z diecezji sosnowieckiej), który zaprasza: – Chcemy zawierzać Panu Bogu muzykę kościelną w naszych parafiach przez wstawiennictwo św. Cecylii. Ojciec Augustyn podkreśla: – Trwa zbiórka datków przeznaczona na organy w naszej parafii, jesteśmy coraz bliżej wyczekiwanego remontu. Jednak akcent kładziemy na sprawy duchowe, w tym roku poprosiłem ks. Patryka o przekazanie, podczas kazań, jak ważną rolę w liturgii zajmuje kwestia ludu. Trzeba nam przypomnieć sobie, jak kluczowe funkcje w liturgii pełnią wierni, tak jak śpiewamy: „Ludu kapłański, królewski, Święte Zgromadzenie, niech śpiewa Panu!”.W niedzielę, po Mszy św. z udziałem scholi dziecięcej, będzie rozdanie nagród w konkursie wiedzy o muzyce kościelnej, a po nim – projekcja filmu Próba wiary. Święta Cecylia, Nieszpory oraz koncert chóru „Młodzi Duchem” z parafii św. Józefa (na os. Kalinowym w Krakowie) z akompaniamentem organowym dr. Macieja Banka. Dyrygentka Jadwiga Sendor zaprasza: – „Na chwałę Panu śpiewamy ze św. Cecylią”. Tak zatytułowaliśmy muzykowanie na Szklanych Domach. Więcej informacji o III Weekendzie Muzyki Kościelnej można znaleźć na Facebook’u „Muzyka Kościelna na Szklanych Domach”.
Jak dzisiaj być świadkiem Zmartwychwstałego? Wlewać nadzieję poprzez konkretne czyny solidarności, które ją dają – mówił 26 kwietnia br. w miechowskiej bazylice kanclerz Kurii kieleckiej ks. dr Adam Perz, podczas związanej z tym miejscem uroczystości odpustu Pustego Grobu.
Tradycja odpustu w trzecią niedzielę wielkanocną wiąże się ze specyfiką miejsca, wynikającą z historii osiadłego w Miechowie zakonu bożogrobców i zbudowania przez nich Grobu Bożego w bazylice – uznawanego za najwierniejszą replikę jerozolimskiego grobu Bożego na świecie. Jest to szczególne miejsce na mapie duchowej Polski, związane z teologią Zmartwychwstania i Pustego Grobu.
Pierwszym kanonizowanym świętym jest ewangeliczny Dobry Łotr, którego krzyż stał obok Krzyża Jezusowego na Kalwarii. Formułą kanonizacyjną były słowa Chrystusa: „Dziś jeszcze ze mną będziesz w raju”
(Łk 23, 43). W przypadku Dobrego Łotra widać najwyraźniej bezgraniczną moc Bożego miłosierdzia. On sam pokazuje jednocześnie, że w każdej chwili, nawet w ostatnim momencie życia, można jeszcze powrócić
do Boga. Trzeba jedynie wyznania win, szczerej skruchy, żalu za popełnione grzechy i bezgranicznego zaufania Bogu. To, czego doświadczył Dobry Łotr na Kalwarii w dniu, w którym umarł Chrystus, można bez
obawy nazwać spowiedzią.
Imię Dobrego Łotra - Dyzma - znamy z apokryfów. Jeden z nich mówi, że Matka Boża, uciekając razem ze św. Józefem i Dzieciątkiem Jezus do Egiptu, zatrzymała się w jednej z przydrożnych
gospód. Miała ona należeć do rodziców Dyzmy, który w ten sposób pierwszy raz w swoim życiu spotkał Chrystusa. Później zszedł na złą drogę, ale ostatecznie, dzięki postawie na krzyżu, dostąpił zbawienia.
Kościół na Wschodzie czci Dyzmę jako męczennika. W Polsce w sposób szczególny oddaje się cześć Dobremu Łotrowi w archidiecezji przemyskiej. Jest patronem skazanych na śmierć oraz grzeszników wracających
do Boga. Liturgiczne wspomnienie Dobrego Łotra Kościół obchodzi 26 marca.
Ministerstwo Edukacji Izraela wprowadza zakaz pracy palestyńskich nauczycieli w szkołach w Jerozolimie. Decyzja, która ma wejść w życie od września br., stawia pod znakiem zapytania przyszłość chrześcijańskich placówek edukacyjnych w tym mieście. Władze Izraela poinformowały, że chrześcijańscy nauczyciele z Zachodniego Brzegu nie otrzymają pozwoleń na pracę.
Łaciński Patriarchat Jerozolimy prowadzi 15 szkół, w których dotychczas było zatrudnionych około 230 chrześcijańskich nauczycieli mieszkających na Zachodnim Brzegu. Ich sytuacja i tak już jest bardzo trudna, ponieważ ich pozwolenia na prace często były anulowane, a przejście przez izraelskie punkty kontrolne niejednokrotnie tak się wydłużało, że nie byli w stanie zdążyć do pracy. Sytuacja ta dotyczy m.in. nauczycieli mieszkających w Betlejem. Zakaz pracy Palestyńczyków uderza w szkoły, ale też w rodziny chrześcijan, dla których nauczanie stanowiło jedyne pewne źródło dochodu. Decyzja Izraela może być kolejnym przyczynkiem do emigracji wyznawców Chrystusa z Zachodniego Brzegu, praktycznie codziennie nękanych działaniami żydowskich osadników.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
