Centralnej świątyni miasta od 120 lat patronują Święci Aniołowie Stróżowie. Wiedzą o tym nie tylko parafianie, ale także mieszkańcy górniczego miasta, którzy uczcili niebiańskich opiekunów.
Na zaproszenie księdza proboszcza Wiesława Rusina głównej liturgii odpustowej 2 października przewodniczył ks. Piotr Ochoński. W homilii duchowny z wałbrzyskiego Podgórza podkreślił, że rola Aniołów Stróżów w życiu człowieka jest niezwykle ważna. – Anioł to dobry wysłannik Boga do ludzi, taki kurier, byśmy powiedzieli współczesnym językiem – podkreślił. Homileta opowiedział także o swoim dzieciństwie, wspominając moment, gdy mama nauczyła go modlitwy do Anioła Stróża w chwili, kiedy się bał. – Ta prosta modlitwa, choć wydaje się dziecinna, skrywa w sobie wielką głębię. Warto do niej wracać, bo otwiera nasze serca na Bożą łaskę – zaznaczył.
Odniósł się także do Ewangelii, podkreślając, że Jezus wzywa nas, abyśmy stali się jak dzieci, pełni ufności i otwartości na poznanie Boga. – Jeśli się nie staniemy jak dzieci, nie wejdziemy do królestwa niebieskiego – przypomniał słowa Jezusa, zachęcając wiernych do zaufania aniołom w codziennych trudnościach. Na zakończenie ks. Ochoński dodał: – Wołajmy do naszego Anioła Stróża, bo jego zadaniem jest troszczyć się o nas i nas strzec. On pomaga, gdy mierzymy się z trudnymi zadaniami.
Po Mszy świętej wierni otrzymali piernikowe aniołki, przygotowane przez członków Akcji Katolickiej, jako symbol opieki Aniołów Stróżów i wyraz wdzięczności za udział w uroczystości. /xmb
Po Mszy świętej odśpiewano hymn Boże coś Polskę. W tym roku nie było tradycyjnej procesji z figurą Matki Bożej Bolesnej
Tegoroczny odpust ku czci Matki Bożej Bolesnej w kościele Świętych Aniołów Stróżów w Wałbrzychu odbywał się w obliczu tragedii powodzi, która dotknęła wiele rodzin.
Modlitwy w intencji powodzian towarzyszyły wspólnotowej modlitwie, a Matka Boża Bolesna, od 15 lat ponownie patronka miasta, stała się źródłem duchowego wsparcia i nadziei dla dotkniętych nieszczęściem.
Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
Władze sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie zleciły prace remontowe przy odbudowie zniszczeń spowodowanych przez orkany, które w styczniu i lutym nawiedziły Portugalię prowadząc do licznych szkód.
Wokół głównego placu sanktuarium usuwane są stare, połamane drzewa, które zastępowane są młodymi drzewami. Ekipy budowlane naprawiają też chodniki oraz kostkę brukową zniszczone na skutek wyrwania drzew z korzeniami przez wichurę. Szczególnie duże straty spowodował w tym sanktuarium orkan Kristin, z huraganowymi wiatram o prędkości przekraczającej 200 km/h. Jak przekazał fatimski rektorat, w najbliższych dniach posadzonych zostanie przy głównym placu sanktuarium około 40 nowych drzew. - Zakończenia tych prac spodziewamy się najpóźniej do Wielkanocy - przekazały władze sanktuarium fatimskiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.