Reklama

Niedziela plus

Boże espresso

Są jak trzej muszkieterowie. Ofiarowują i w zamian otrzymują więcej. Przyświeca im wspólny cel: akcja Jeden za wszystkich, wszyscy za jednego. Na czym ona polega i jakie małe-duże cuda dzieją się w tej wspólnocie?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

modlitwa nie jest targiem, biznesem czy magicznym rytuałem zaklinania rzeczywistości. Jest łaską. Jest stałą obecnością. Jest spotkaniem i dialogiem – mówi br. Piotr Kwiatek, kapucyn, inicjator akcji Jeden psalm za wszystkich, wszystkie psalmy za jednego (1W1). I dalej wyjaśnia: – Takiej modlitwy uczą psalmy. To jedyna księga w Biblii, która w całości składa się z modlitw, uczy otwartości, autentyzmu, pokory i modlitwy egzystencjalnej, czyli jak całym swoim życiem się modlić. Często mówię, że Biblia to głos Boga do człowieka, a psalmy – człowieka do Boga. Dlatego akcja 1W1 uskrzydla życie duchowe przez ożywienie modlitwy. Polega na rozwoju wiary, stałym dialogu z Bogiem, doświadczaniu Jego miłości i prowadzenia oraz kreatywności na modlitwie. W modlitwie słowem Bożym człowiek zanurza się w Słowie, w Nim weryfikuje swoje postawy i chce naśladować Chrystusa. Psalmy to modlitwa paschalna. Co ciekawe, odkryłem, że psalmy to modlitwa z perspektywy zmartwychwstania i zawsze są one aktualne; szczególnie w dzisiejszych czasach mogą być pomocne w kroczeniu drogami zaufania Bożej Opatrzności. „Powierz Panu swoją drogę i zaufaj Mu” (Ps 37, 5). Francuski teolog Paul Beauchamp, jezuita, zauważył, że „modlitwa psalmami jest jak mocne wino. Zdumiewający jest fakt, że słowa z tak odległej przeszłości trafiają do każdego człowieka” (Psalmy nocą i dniem). Psalmy wprowadzają w intymny kontakt i relację z Bogiem. Gdy modlimy się regularnie psalmami, buduje się przestrzeń, w której Bóg może poruszać serca i komunikować nam swoją odwieczną miłość i bliskość. Gdy czytamy psalmy, modlimyi się nimi codziennie – chodzi o to, by bardziej słuchać niż mówić, odkrywać wolę Bożą, a nie Bogu naszą dyktować. W modlitwie chodzi nie o atrakcyjność czy nawet skuteczność, ale bardziej o przemianę serca i myśli na wzór Jezusa.

W rytmie psalmów

Akcja jest wyzwaniem i polega na tym, że jej uczestnik odmawia jeden psalm przez cały tydzień (nie ma jednak konieczności czytania całego psalmu, wystarczy powtarzać jeden werset, by wchodzić w modlitwę kontemplacyjną obecności) oraz modlitwę Ojcze nasz w intencji wszystkich uczestników 1W1. Nowy tydzień to nowy psalm – w każdą niedzielę każdy sam zmienia psalm na kolejny, np. z siódmego na ósmy itd. To znaczy, że modlimy się jednym wybranym psalmem w intencji wszystkich osób uczestniczących w tym projekcie, a w zamian otrzymujemy dar modlitwy w swojej intencji od wszystkich. Wszyscy razem tworzą tzw. duchowy kapitał. I tak jak o każdy kapitał należy dbać i go pomnażać, trzeba to robić także w tym przypadku, np. przez przekazywanie informacji o dziele. Każdy uczestnik włącza się w modlitwę Kościoła i zanosi ją we wspólnocie Kościoła.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Chodzi o to, by wzrastać w zażyłości z Bogiem i pamiętać, że praca nie przeszkadza modlitwie ani modlitwa pracy. Są tu proste możliwości, m.in. wzniesienie myśli i serca do Boga. Takie krótkie słowa – akty strzeliste, wybrane z psalmu na tydzień – płynące spontanicznie z serca wzmacniają więź człowieka z Bogiem i uczą kontemplacji. Można je nazwać Bożym espresso.

Reklama

W modlitwie psalmami ważne jest, aby zwracać uwagę na to, który werset psalmu porusza serce, wzmacnia wiarę, jednoczy z Bogiem, jak rytm psalmów odpowiada temu, co aktualnie człowiek przeżywa. Można też „rozmawiać z psalmem”, pytać, np. co konkretnie Bóg mówi w danym słowie, czego nie zrozumie. W ten sposób słowa psalmu natchnione przez Ducha Świętego są żywe, inspirują, wzmacniają i prowadzą przez życie. W tej modlitwie i poznawaniu psałterza mogą także być pomocne wideokomentarze, czyli 5-minutowe wprowadzenia do wszystkich 150 psalmów, przygotowane przez polskich biblistów, dostępne na: www.youtube.com/watch?v=8WkwwgrXDBg&list=PLd3RmLNBwCcVhXAR_kauqfhJuPSmSKwoJ. Ciekawą możliwością jest również napisanie psalmu 151., czyli własnego autorstwa. Może to być psalm imienia, tzn. inicjały swojego imienia zaczynają kolejne wersety psalmu, czy psalm wyrażający stan ducha: radość, żal, smutek, wdzięczność, podziękowanie lub prośbę, zakończony ufnym wołaniem do Boga. Można też zostać skrybą i własnoręcznie przepisać cały psałterz. Te wszystkie metody są po to, by człowiek w swojej historii życia – radosnej czy trudnej – dostrzegł obecność Boga w każdym doświadczeniu i Jego prowadzenie. I w konsekwencji stanął przed Nim w postawie otwartości, wdzięczności i uwielbienia w różnych kolejach losu.

Akcję 1W1 w 2020 r. zainicjował br. Piotr Kwiatek, a pobłogosławił jej obecny biskup pomocniczy archidiecezji gdańskiej Piotr Przyborek, asystent kościelny. Dziś modli się w niej ok. 3 tys. osób z dwudziestu siedmiu państw świata. Stacjonarnie spotkania biblijne regularnie odbywają się w: Kozach, Gliwicach, Gdańsku i Krakowie.

Osoby zainteresowane dołączeniem do wspólnoty informują o tym fakcie przez e-mail: flowerpiotr@gmail.com .

Drogowskaz, kotwica, moc Słowa

To, że psałterz jest najlepszym modlitewnikiem czy podręcznikiem życia duchowego, potwierdzają osoby, które dołączyły do 1W1. Dzielą się one przemianą serca, która dokonała się w nich w czasie modlitwy psalmami. Marcin uważał Księgę Psalmów za najnudniejszą część Biblii. Potem zaczęło się to zmieniać. Szukał bowiem słów, którymi mógłby wyrazić to, co czuje, i zauważał, że psalmy śpiewane w trakcie Mszy św. świetnie się do tego nadają. Teraz mówi: – Trafiłem tutaj dokładnie wtedy, kiedy tego potrzebowałem. W czasie adoracji zastanawiałem się, czy to Bóg odpowiedział na moją potrzebę, czy raczej nęcił mnie, abym tutaj trafił. Wyszło mi, że to zawsze Bóg jest inicjatorem, a nam pozostawia decyzję, co z tym zrobimy. – Psalmy sa? moim drogowskazem. Gdy czytam psalm, widze? w kaz˙dym słowie fragment mojego z˙ycia, moje problemy czy rados´ci. Juz˙ nie dopasowuje? psalmu do mojego z˙ycia, to moje z˙ycie jest w tym psalmie, jest psalmem – przyznaje Magdalena. Elżbieta, wdzięczna za psalmy i dar modlitwy, napisała: „Psalmy są dla mnie lekiem dla duszy i ciała. Modląc się, uświadamiam sobie, co się dzieje w moim wnętrzu, i niejednokrotnie odkrywam wskazówki, jak radzić sobie ze swoim smutkiem, lękiem, bólem, poczuciem winy, osamotnieniem. Po kilkunastu latach leczenia na depresję wystarczyły 44 tygodnie «terapii psalmami», by lekarz zmniejszył mi dawkę leku o połowę!” (Psalmoterapia, Piotr Kwiatek, kapucyn). Małgorzata ma własny sposób na trudne sytuacje: – Jak sie? zdenerwuje?, to zamiast odpowiedzieć złym słowem, siadam i przepisuje? psalm. Jak mnie be?dzie „nosic´”, to zamiast zajadac´, sia?de? i przepisze? psalm. Akcja jest jak kotwica, która pomaga utrzymać więź z Bogiem, dla osoby znanej z imienia tylko Bogu: – Od kilku lat modlitwa jest dla mnie dużym cierpieniem, jest ona wołaniem do Boga, ale też zdarza się, że staje się ukojeniem. Bliskie są mi psalmy, w których psalmista krzyczy do Boga: gdzie jesteś, Panie? Gdzie się ukrywasz? Czy już o mnie zapomniałeś? Trwam na modlitwie, pomimo że jest głucho i ciemno. Wierzę głęboko, że Bóg słyszy moje wołania. Anna zaczęła rozumieć psalmy: – Zwalczyłam swoje lęki, obawy o przyszłość, zawierzyłam wszystko Bogu, który codziennie daje mi więcej łask, niż na to zasługuję, co jest dla mnie szczególnie ważne z racji stanu samotnego – mówi. – Obecność tak dużej liczby osób dodaje mi wsparcia duchowego szczególnie dziś, kiedy trudniej jest znaleźć nić porozumienia duchowego w środowisku życia.

2023-12-12 14:56

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kraków: modlitwa za chrześcijan prześladowanych w Ziemi Świętej

[ TEMATY ]

modlitwa

Grażyna Kołek

Za chrześcijan doświadczających prześladowań w Ziemi Świętej oraz za tych, którzy ich prześladują, modlono się w Sanktuarium św. Józefa przy klasztorze sióstr bernardynek w Krakowie. Mszę odprawił ks. Rafał Cyfka, dyrektor regionalnego biura papieskiej organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie.

Nabożeństwo wpisało się w obchody oktawy uroczystości św. Józefa, dlatego kaznodzieja porównał chrześcijan Bliskiego Wschodu do świętego patrona, który jest wzorem odpowiedzialnej miłości. - Chrześcijanie zamieszkujący Ziemię Świętą, mimo iż ich liczba spada, biorą odpowiedzialność za to, co zostało im powierzone: za ich rodziny oraz za tajemnice Bożego Narodzenia, Bożego Grobu czy za tajemnicę przepowiadania Jezusa – mówił ks. Rafał Cyfka. Podał, że przez ostanie 100 lat liczba chrześcijan w Betlejem spadła z 50% obywateli do zaledwie 10%.
CZYTAJ DALEJ

Bóg pragnie wnętrza prawdziwego

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

W Tesalonice wybuchł eschatologiczny niepokój: ktoś głosił - powołując się na proroctwo, na ustne nauczanie, a nawet na „list rzekomo od nas” - że dzień Pański już nastał. Wzmianka o fałszywym liście jest cenna: pokazuje, że autorytet apostolski próbowano podrabiać już za życia apostołów, i tłumaczy, dlaczego list kończy się własnoręcznym pozdrowieniem Pawła jako „znakiem w każdym liście” (3,17). Wspólnota rozgorączkowana bliskością końca łatwo porzuca trzeźwość - i pracę, jak pokaże rozdział trzeci. Apostoł nie podsyca emocji; studzi je: „niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi”. Zanim nadejdzie dzień Pański, musi przyjść odstępstwo i objawić się „człowiek grzechu, syn zatracenia”. Język jest apokaliptyczny i czerpie z Daniela - z figury władcy, który „wywyższy się ponad wszystko” (por. Dn 11,36). Nie służy on zaspokajaniu ciekawości kalendarzowej, lecz czujności: zło potrafi przybrać religijną maskę i zasiąść tam, gdzie należy się cześć Bogu. Lekcjonarz pomija dalsze, najciemniejsze wersety i prowadzi od razu do tego, co pewne. A pewne jest powołanie: „wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Stąd podwójny imperatyw: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji” (paradoseis) - przekazu otrzymanego „przez mowę i przez list”. To jedno z biblijnych źródeł teologii Tradycji: Ewangelia żyje w Kościele, zanim i obok tego, jak zostaje spisana. Zakończenie jest modlitwą o pociechę wieczną i utwierdzenie „w wszelkim czynie i dobrej mowie” - Jan Chryzostom trafnie odczytywał tę równowagę: czujność wobec fałszu i spokojna stałość w tym, co Kościół otrzymał od początku, są dwiema stronami tej samej trzeźwości.
CZYTAJ DALEJ

Wałbrzych. Obraz, który pamięta cenę wolności

2026-08-25 19:06

[ TEMATY ]

Wałbrzych

ks. Wiesław Rusin

ks. Aksel Mizera

Matka Boża Robotników

ks. Mirosław Benedyk/Niedziela

Obraz Matki Bożej Robotników Solidarności w wałbrzyskiej kolegiacie.

Obraz Matki Bożej Robotników Solidarności w wałbrzyskiej kolegiacie.

Obraz Matki Bożej Robotników Solidarności peregrynował w dwóch wałbrzyskich parafiach. Modlitwie towarzyszyła pamięć o bł. ks. Jerzym Popiełuszce oraz o tych, którzy walczyli o wolność i godność ludzkiej pracy.

Wałbrzyski etap peregrynacji rozpoczął się 14 sierpnia w parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła na Podzamczu. Przez trzy dni wierni gromadzili się przed obrazem na Mszach świętych, modlitwie różańcowej z intencją o kanonizację bł. ks. Jerzego Popiełuszki. Odprawiono również Drogę Krzyżową z rozważaniami związanymi z życiem i męczeństwem kapelana „Solidarności”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję