Reklama

Prasa zagraniczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Szykują się na pielgrzymkę

Węgry już się szykują na wizytę papieża. Jest to efekt sierpniowej wizyty w Watykanie Katalin Novak, która po spotkaniu z Franciszkiem powiedziała, że Ojciec Święty chce odwiedzić Węgry. Szefem komitetu organizacyjnego pielgrzymki został wicepremier Zsolt Semjén. Według strony węgierskiej, Franciszek ma odwiedzić Węgry w 2023 r., choć Madziarowie zastrzegają, że zależy to od sytuacji geopolitycznej i stanu zdrowia Ojca Świętego. Watykan, jak to ma w zwyczaju, nie podaje planów papieża z tak dużym wyprzedzeniem.

SWISSINFO.CH
Wiara Szwajcarów

Reklama

Dwie trzecie szwajcarskiej populacji nadal deklaruje przynależność do tej czy innej wspólnoty religijnej. To wynik, w porównaniu z niektórymi innymi bogatymi państwami zachodniej Europy, całkiem niezły, ale i kraju Helwetów nie omijają procesy laicyzacyjne. Więzi ze wspólnotą religijną z każdym pokoleniem są coraz słabsze – zauważają specjaliści z Instytutu Socjologii Pastoralnej w St. Gallen. Przyczyna? Rodzina. To w niej przekazuje się wiarę i religijność albo niewiarę i areligijność. Rodzina jest więc kluczem do słabości wiary. Kościół nie jest w stanie temu przeciwdziałać, gdyż jego rytualne oferty przeznaczone dla dzieci i młodzieży nie cementują więzi ze wspólnotą religijną. Socjologowie religii zauważyli jeszcze pewne zjawisko – z jednej strony ciekawe, a z drugiej – groźne. Chodzi o sam przymiotnik „religijny”. Nabiera on coraz bardziej negatywnego znaczenia. Mówiąc inaczej – staje się niemodny. Jest passé, co jeszcze bardziej utrudnia ludziom podążającym za modami zbudowanie silnego związku ze wspólnotą religijną.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

ChiesaDiMilano
Z igły widły

Chciał zażartować, a zrobiła się z tego – a właściwie wywołali ją dziennikarze i tzw. lokalni patrioci – afera. Chodzi o abp. Maria Delpiniego z Mediolanu – tradycyjnej, przynajmniej do tej pory, kardynalskiej stolicy biskupiej. Obecny metropolita sprawuje urząd od 5 lat i nie otrzymał dotąd purpurowego biretu, co dla niektórych, jak się okazuje, jest ujmą na honorze. Zdenerwowali się jeszcze bardziej, gdy kardynałem został biskup odległego o 30 km, niewielkiego w porównaniu z mediolańską metropolią Como. Arcybiskup Delpini zapytany, dlaczego to nie on został kardynałem, odpowiedział żartem, że być może papież zdaje sobie sprawę, iż rządca archidiecezji z północy Włoch ma wystarczająco dużo pracy, a poza tym nawet Pan Bóg nie wie, co myślą jezuici, a Franciszek jest przecież jednym z nich. Rozpętała się mała burza, zarzucono arcybiskupowi zazdrość, brak szacunku dla papieża i kto wie co jeszcze. Sprawa stała się na tyle głośna, że abp Delpini musiał wydać oświadczenie, iż absolutnie „nie choruje” na bycie kardynałem.

The Pillar
Dyplomacja watykańska

W Watykanie odbyło się 3-dniowe spotkanie watykańskiego korpusu dyplomatycznego. Za Spiżową Bramę zjechali nuncjusze z całego świata. O czym rozmawiano, próbował spekulować portal The Pillar. W upublicznionej wypowiedzi papież zwrócił uwagę na trudny czas, w którym przyszło działać dyplomatom. Najpierw pandemia, a teraz wojna, która rodzi wiele problemów społecznych i gospodarczych na całym świecie. W tej sytuacji dyplomaci muszą działać lepiej i sprawniej, robić znacznie więcej niż w czasach pokoju. Pytanie jednak: kto ma to robić i za co...?

Mail Online
Czarne przewidywania

Ponieważ nie chciał nazywać chłopca dziewczyną i udawać, że on to nie on, a ona to nie ona, lecz „oni” (zaimek osobowy neutralny), trafił ostatecznie do więzienia. Chodzi o historię irlandzkiego nauczyciela Enocha Burke’a, o którym pisała prasa za kanałem La Manche. W szkole, w której uczył, wprowadzono zasady języka poprawnościowego, w tym także tę dozwalającą na wybór przez uczniów zaimków osobowych, za pomocą których należy się do nich zwracać w szkole. Jeśli więc uczennica uznała, że jest uczniem, należało się do niej zwracać zgodnie z jej wolą. Burke nie popierał tego mało rozumnego zarządzenia i nazywał uczniów zgodnie z ich płcią biologiczną. Najpierw stracił pracę w szkole, a później sąd zakazał mu nauczania i w ogóle przebywania w pobliżu placówki. Nauczyciel ten zakaz złamał i za obrazę sądu trafił za kratki. Pokazuje to, jakie są granice tolerancji lub jej braku w dyktacie ideologii LGBT.

2022-09-21 08:03

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV zachęca Polaków do udziału w nabożeństwie „Gorzkie żale”

2026-03-11 10:55

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Do udziału w nabożeństwie „Gorzkie żale”, a także podejmowania konkretnych uczynków miłosierdzia, służących dobremu przeżyciu Wielkiego Postu zachęcił papież Polaków podczas dzisiejszej audiencji ogólnej.

Serdecznie pozdrawiam Polaków. Od ponad trzystu lat w Wielkim Poście, śpiewając „Gorzkie żale”, rozważacie Mękę Jezusa i boleści Jego Matki. Zachęcam do udziału w tych nabożeństwach. Niech modlitwie towarzyszą konkretne czyny miłości: pomoc, pojednanie i budowanie pokoju, szczególnie w waszych rodzinach i we wspólnocie Kościoła. Wszystkich was błogosławię!
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Widzicie to wszystko?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

To, co wydaje się trwałe, przeminie. Tylko Bóg jest ostatecznym fundamentem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję