Reklama

Niedziela Podlaska

Pomoc duszom czyśćcowym

Słowa św. Jana Marii Vianneya: „jak chcemy zapewnić sobie niebo, to módlmy się bezustannie za duszami w czyśćcu cierpiącymi” są zachętą do wstawiania się za dusze czyśćcowe. Wspólnota w Sarnakach wzięła sobie te słowa szczególnie do serca.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny 8 grudnia 2009 r. przy parafii św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Sarnakach powstało Apostolstwo Pomocy Duszom Czyśćcowym, jako pierwsze w diecezji drohiczyńskiej.

Pierwszy apostolat w diecezji

Wcześniej słyszałam o takiej wspólnocie w Katolickim Radiu Podlasie. Byłam tym zainteresowana i pragnęłam, aby taka grupa i u nas powstała. Wkrótce moje marzenie ziściło się. Impulsem stała się ciężka choroba i śmierć mojej mamusi Marii. To ona ostatnim tchnieniem prosiła, abym modliła się za dusze w czyśćcu cierpiące i w miarę możliwości zamawiała za nie Msze św. Przyjęłam to jako testament duchowy i postanowiłam wypełnić jej szlachetną wolę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Pomógł mi w tym Duch Święty. Zadziałałam szybko. Wkrótce do naszej parafii przyjechała s. Anna Czajkowska, odpowiedzialna za formację członków Apostolstwa Pomocy Duszom Czyśćcowym. W niedzielę na wszystkich Mszach św. Siostra ciekawie i przekonująco opowiadała o działalności apostolackiej. Słuchałam z zapartym tchem, a po zakończeniu zgłosiłam chęć założenia Apostolstwa Pomocy Duszom Czyśćcowym także w naszej parafii. Pomysł spotkał się z pozytywnym odbiorem ze strony Siostry, jak również ks. proboszcza Andrzeja Jakubowicza, który przejął opiekę duszpasterską nad wspólnotą. Początkowo grupa liczyła 23 osoby, a obecnie jest nas kilkanaście prężnie uczestniczących w życiu wspólnoty.

Warto pamiętać o modlitwach za dusze czyśćcowe, tworząc wspólnoty lub modląc się indywidualnie.

Podziel się cytatem

Moc modlitwy

Członkiem Apostolstwa Pomocy Duszom Czyśćcowym może zostać każdy praktykujący katolik, który pragnie pomagać zmarłym cierpiącym w czyśćcu. Można apostołować indywidualnie, albo tworzyć grupy parafialne. Bardzo ważnym dniem duchowej łączności jest każdy pierwszy poniedziałek miesiąca. Wtedy zamawiamy Mszę św. za dusze w czyśćcu cierpiące. Przed Mszą św. wspólnie odmawiamy Różaniec z Koronką do Miłosierdzia Bożego.

Członkowie grupy indywidualnie modlą się za zmarłych, ofiarowują za nich swoje cierpienia, dobrowolne posty, jałmużnę, Drogę Krzyżową, odpusty i codzienne trudy. Ponadto, każdy członek apostolatu modli się specjalną modlitwą wraz z Aktem codziennego ofiarowania za dusze czyśćcowe.

Nasze dobrowolnie przyjęte cierpienie fizyczne czy duchowe ofiarowane za dusze czyśćcowe stają się skarbem, jaki oddajemy Panu Bogu w darze za innych. Dlatego warto pamiętać o modlitwach za dusze czyśćcowe, tworząc wspólnoty lub modląc się indywidualnie. Czyńmy co tylko możemy, póki jest czas na przyniesienie ulgi duszom czyśćcowym w ich cierpieniu. One na to czekają i wstawiają się za nami, bo same sobie już pomóc nie mogą. Przez to podobamy się Panu Bogu, który również pragnie ich wyzwolenia i oczekuje ich w niebie. Warto się modlić i wstępować do wspólnot, w których moc naszej modlitwy jest jeszcze większa.

2020-10-28 10:39

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oświęcim: Dzień Zaduszny w Miejscu Pamięci Auschwitz

Kilkunastu księży diecezji bielsko-żywieckiej i krakowskiej oraz zakonników modliło się 2 listopada 2024 r., w liturgiczne Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych, za ofiary obozów i łagrów na terenie byłego niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau. We Mszy św. udział wzięło kilkadziesiąt osób, w tym przedstawiciele Muzeum.

Liturgia była sprawowana na dziedzińcu przylegającym do bloku 11, nieopodal Ściany Straceń, gdzie hitlerowcy rozstrzelali co najmniej kilka tysięcy osób. Mszy przewodniczył dziekan oświęcimski ks. Mariusz Kiszczak.
CZYTAJ DALEJ

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

Hiszpania: rośnie liczba powołań do seminariów duchownych

2026-03-17 19:23

[ TEMATY ]

wiara

Hiszpania

kapłani

powołania

Adobe.Stock.

W seminariach duchownych na terenie Hiszpanii kształci się 1066 kleryków, czyli o 30 więcej w porównaniu z minionym rokiem, wynika z szacunków Konferencji Episkopatu Hiszpanii (CEE). Zgodnie z najnowszymi statystykami władz hiszpańskiego Kościoła w ciągu ostatniego roku do seminariów duchownych wstąpiło 201 mężczyzn, zaś 82 opuściło mury tych uczelni rezygnując z drogi kapłańskiej. W tym samym czasie 58 seminarzystów zakończyło kształcenie się w seminariach duchownych stając się kapłanami. Średnia wieku słuchaczy hiszpańskich seminariów wyższych to 27,5 lat.

Jak poinformował Florentino Pérez, dyrektor sekretariatu podkomisji ds. seminariów duchownych działającej w ramach Episkopatu Hiszpanii, obecnie decyzja w sprawie wstąpienia do seminarium duchownego jest „działaniem przeciwko głównemu nurtowi kultury” współczesnej. Dodał, że wystąpienie z uczelni przygotowującej do stanu kapłańskiego jest z kolei najczęściej podejmowana na pierwszych latach studiów. Sprecyzował, że w gronie 1066 kleryków dominują słuchacze seminariów diecezjalnych. Jest ich tam 854.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję