Reklama

Z Jasnej Góry

Współczesna refleksja nad Jasnogórskimi Ślubami Narodu w publikacji RAPORT JASNOGÓRSKI 2016

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przed dwoma laty na Jasną Górę powróciła wielowiekowa tradycja toczących się na Sali Rycerskiej dysput teologicznych. W ramach przygotowań do Jubileuszu 1050-lecia Chrztu Polski przez dziewięć kolejnych miesięcy – od września 2015 do maja 2016 r. – przedstawiciele świata Kościoła, nauki i kultury, prowadzeni przez red. Jana Pospieszalskiego, spotykali się na Jasnej Górze w obecności widowni i zaproszonych gości, by debatować nad treściami Jasnogórskich Ślubów Narodu.

Troska o zachowanie wiary, bezwarunkowy szacunek dla ludzkiego życia od poczęcia, walka z wadami narodowymi – te i inne przyrzeczenia złożone przed Matką Bożą na Jasnej Górze w sierpniu 1956 r. z inicjatywy kard. Stefana Wyszyńskiego, w latach następnych wprowadzane w życie w ramach programu Wielkiej Nowenny przed Millennium Chrztu Polski – pozostają ciągle do wypełnienia przez kolejne pokolenia Polaków. „Trzeba nam stale wracać do Ślubów Jasnogórskich (...), stale na nowo ponawiać rachunek sumienia z tych wszystkich zobowiązań, które w nich się zawierają, gdyż dotyczą życia Narodu” – powiedział Jan Paweł II, który określił jasnogórski program Prymasa Tysiąclecia „polską kartą praw człowieka” – zbiorem fundamentalnych zasad, które „budują się na prawie Bożym, które jest zarazem prawem wpisanym w ludzkie sumienie” (Jan Paweł II, Castel Gandolfo, 26 sierpnia 1990 r.).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jasnogórskie Debaty z 2016 r. stanowią dobry przykład podjęcia poważnej refleksji nad aktualnością Ślubów Jasnogórskich w życiu współczesnych Polaków. Zaproszeniem do tego jest także trafiająca właśnie do rąk czytelników publikacja „Raport Jasnogórski 2016” – przygotowany we współpracy Zakonu Ojców Paulinów i Instytutu Papieża Jana Pawła II zapis dyskusji, których intencją, podobnie jak kiedyś dla prymasa Wyszyńskiego, było pragnienie, aby program Ślubów Jasnogórskich inspirował Polaków do obrony najistotniejszych wartości Narodu i Kościoła. Najpewniejszym na to sposobem jest więź z Matką Chrystusową w konkretnej rzeczywistości codziennego życia.

Zadanie to stawia sobie także za cel swoich działań Jasnogórski Instytut Maryjny, a najbliższą okazją będzie prezentacja książki „Raport Jasnogórski 2016”, która odbędzie się 6 stycznia 2019 r. w częstochowskim klasztorze Ojców Paulinów.

Red. Małgorzata Bartas-Witan
Dziennikarka Polskiego Radia „Familijna Jedynka”

2019-01-02 11:07

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Debaty jasnogórskie – cykl przygotowań do jubileuszu chrztu Polski

[ TEMATY ]

Jasna Góra

debata

raport jasnogórski

debata jasnogórska

Bożena i Marian Sztajner

Na Jasnej Górze już w najbliższą niedzielę 27 września rozpoczyna się czas szczególnego przygotowania do 1050. rocznicy chrztu Polski i ponownego zawierzenia Maryi, którego naród polski dokonać ma 3 maja 2016r. Stanowić je będą debaty zatytułowane „Raport jasnogórski 2016”. To dziewięciomiesięczny cykl dysput nad programem zawartym w Ślubach Jasnogórskich Prymasa Tysiąclecia. Tymi spotkaniami Jasna Góra powraca do wielowiekowej tradycji debat teologicznych na Sali Rycerskiej.

Tematami debat „Raport jasnogórski 2016” paulini uczynili hasła zaczerpnięte z dziewięcioletniej nowenny przed rokiem 1966, kiedy to Kościół w Polsce i cały naród przygotowywał się do Millenium chrztu Polski. Kard. Stefan Wyszyński duszpasterskim programem na dziewięć lat tzw. Wielkiej Nowenny obrał treść Ślubów Jasnogórskich z 1956 r. Pragnął, aby program Ślubów wszedł w codzienne życie Polaków, w czas obrony wiary w sercach ludzi, wobec nieustającej walki przeciwko Bogu i Kościołowi.
CZYTAJ DALEJ

Jezus mówi o odejściu: „Tam, gdzie Ja idę, wy pójść nie możecie”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
CZYTAJ DALEJ

Wielkopostny Kadr z Niedzielą #29

2026-03-24 12:43

ks. Łukasz Romańczuk

Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.

Zamknij X
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję