Chełmska Pielgrzymka Rowerowa Młodych w drodze do Rzymu
Blisko 30 osób uczestnicy Chełmskiej Pielgrzymki Rowerowej Młodych. Przed nimi trasa licząca niemal 2000 kilometrów. Pątnicy zamierzają dotrzeć do Rzymu 28 lipca, w dniu rozpoczęcia Jubileuszu Młodych, który odbywa się w ogłoszonym przez papieża Roku Jubileuszowym. Odbywa się on co 25 lat, a obecny przebiega pod hasłem “Pielgrzymi nadziei”.
Jubileusz Młodych odbędzie się w dniach 28 lipca - 3 sierpnia. Z Chełma pielgrzymi wyruszyli 15 lipca. Po dotarciu do Wiecznego Miasta uczestnicy wyprawy przejdą przez Drzwi Święte, złożą wyznanie wiary i przystąpią do sakramentu pokuty.
W drodze do Włoch pielgrzymi przejadą przez Czechy, Austrię i Włochy. Dzienny dystans to od 120 do 160 km. Gdy rowerzyści opuszczą Czechy, zawitają do Austrii, a po przyjeździe do Wiednia czekać ich będzie jeden dzień odpoczynku.
Później, jak czytamy na stronie chełmskiej parafii pw. Chrystusa Króla, czekają ich poważne wspinaczki w tamtejszych Alpach Wschodnich. Po opuszczeniu Austrii trasa będzie wiodła włoskim wybrzeżem Adriatyku a następnie skieruje się ku Apeninom, a tam pielgrzymi będą musieli zmierzyć się ze znacznymi przewyższeniami.
Przyjazd do Rzymu zaplanowano na 28 lipca. Pielgrzymi zakwaterują się w Domus Cascali, by następnego dnia uczestniczyć razem z młodymi z całej Archidiecezji Lubelskiej we Mszy Św. porannej w Bazylice Św. Piotra. Później będą zwiedzać Rzym. Przez kolejne dni będą uczestniczyć w obchodach Jubileuszu Młodych oraz spotykać się z młodymi Polakami w Casa di Polonia. 3 sierpnia po Mszy św. wyruszą w drogę powrotną samolotem do Polski.
Patronat honorowy nad pielgrzymką objął Jarosław Stawiarski Marszałek Województwa Lubelskiego. Patronat medialny nad wyprawą objęło: TVP3 Lublin i Radio Lublin.
Wrześniowym uroczystościom przewodniczył bp Jan Sobiło
Dziękujemy Prymasowi Tysiąclecia za to, że prowadził nas do Boga przez Maryję – powiedział abp Stanisław Budzik.
W sanktuarium Matki Bożej Chełmskiej 7 i 8 września odbyły się uroczystości odpustowe ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Przewodniczył im bp Jan Sobiło z diecezji charkowsko-zaporoskiej w Ukrainie. Podczas uroczystej Liturgii do bazyliki na Górze Chełmskiej wprowadzono relikwie bł. kard. Stefana Wyszyńskiego, który jako biskup lubelski ukoronował łaskami słynący obraz.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
W związku z wejściem w życie 1 lutego opłaty w wysokości 2 euro za oglądanie rzymskiej Fontanny di Trevi z bliska władze Wiecznego Miasta wyjaśniły, że bilety można będzie kupić na miejscu, płacąc tylko kartą płatniczą oraz na stronie internetowej, w kasach muzeów i punktach informacji turystycznej.
Jak podał portal Roma Today, z analizy danych za zeszły rok wynika, że średnia dzienna liczba osób przybywających do barokowej fontanny wynosi około 30 tys.; w okresie szczytu turystycznego sięga ona 70 tys.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.