Proszę Państwa. Nasze spotkanie jest takie dwuczęściowe. Tutaj, w tym przybytku Pańskim, w kościele, zamknięto na klucz profesorów i starsze pokolenie. Natomiast przed drzwiami stoi młodsze pokolenie i dobija się. Jeżeli Państwo pozwolicie, chciałbym jeszcze zakończyć to spotkanie błogosławieństwem, a potem wrócić tam, do tej młodzieży, która ma swoje prawa. I właściwie my po to jesteśmy, żeby oni byli”.
Tymi słowami papież Jan Paweł II zakończył spotkanie z przedstawicielami świata nauki i kultury na krakowskiej Skałce podczas swojej pierwszej pielgrzymki do Polski. Potem wyszedł do zgromadzonej wokół świątyni młodzieży. Było to trzydzieści pięć lat temu, a więc ówcześni dwudziestolatkowie mają dziś dobrze po pięćdziesiątce i znajdują się już w sytuacji wychowawców, a nie „dobijających się do drzwi” młodych.
Słowa: „właściwie my po to jesteśmy, żeby oni byli” nadal są aktualne, a może nawet bardziej w tym roku, gdy Papież z Polski został ogłoszony świętym.
Właśnie rozpoczęliśmy rok szkolny, za miesiąc rozpocznie się rok akademicki. Może to dobry moment, abyśmy my, starsi, poszli duchowo do szkoły, gdzie nauczycielem jest nasz Rodak, który odniósł niewątpliwy sukces wychowawczy? Jest to Nauczyciel najwyższej klasy – nie tylko wszechstronnie wykształcony, posiadający wiedzę oraz umiejętność jej przekazywania, ale również będący wzorcem osobowym.
Reklama
Jednym z podręczników w tej szkole może być książka „Jestem bardzo w rękach Bożych”. Są to zapiski Karola Wojtyły/Jana Pawła II prowadzone na przestrzeni z górą czterdziestu lat podczas dni skupienia i rekolekcji. Już samo wzięcie jej do ręki ujawnia rzecz kluczową – on z wielkim zaangażowaniem dbał o swoje nawrócenie. Mimo bardzo napiętego planu zajęć poświęcał dużo czasu na refleksję nad swoim życiem i powołaniem, stawiając sobie pytanie: „Czy jestem wierny?”. Oto zapis z rekolekcji dla polskich biskupów z 1973 r.:
„Pasterz zna swoje owce (czy znam swoich kapłanów, swoich alumnów? Moich wiernych?). Czy wszystko czynię, aby zdobyć tych, którzy są z dala?”.
Jak łatwo można te pytania przełożyć na codzienność rodziców i nauczycieli. Doświadczeni wychowawcy mówią, że relacje między wychowawcami a wychowankami powinny charakteryzować się następującymi proporcjami: 40 proc. obserwacji, 40 proc. słuchania, 15 proc. pytania i najwyżej (a lepiej i tego unikać) 5 proc. pouczania. Jan Paweł II bez studiów pedagogicznych stosował tę zasadę i dlatego zasłużył sobie na przydomek „Papieża młodych”.
Miałam niedawno okazję wędrowania po części Francji i Włoch. Wspaniałe zabytki, oszałamiające piękno katedr, górskie sanktuaria – i wszędzie ślady św. Jana Pawła II, upamiętniające, co dość oczywiste, fakt najnowszy – kanonizację, ale także znamienne wydarzenia z życia polskiego Papieża, np. ocalenie w zamachu 13 maja 1981 r. Informację o tym wydarzeniu, z wizerunkiem papieża, odnajdujemy w elewacji katedry koronacyjnej książąt Grimaldich, w stolicy hazardu – Monte Carlo.
Z kolei w katedrze w Turynie, gdzie pobożni pielgrzymi nawiedzają relikwie Oblicza Chrystusa uwiecznioną na Całunie Turyńskim, w prawej nawie – wystawa malarstwa współczesnego, obrazującego życie Karola Wojtyły. Oczywiście, wszyscy najpierw zdążają do relikwii Całunu. To wg tradycji prześcieradło pogrzebowe, którym Jezus został owinięty po zdjęciu z krzyża, przechowywane w specjalnym relikwiarzu, w kaplicy usytuowanej naprzeciw wystawy papieskiej. Ekspozycja autorstwa Anny Volpe Peretty zorganizowana w turyńskiej katedrze św. Jana Chrzciciela, z okazji „Kanonizacji papieża Jana Pawła II”, przywołuje obrazy ukochanych przez Papieża Tatr i Mazur, Warszawy i Krakowa, czy wizytę w Fatimie. Miły Polakom sercu wątek w samym sercu Turynu.
Duża fotografia Papieża zwraca uwagę w ołtarzu głównym alpejskiego sanktuarium La Salette. W tym malowniczym zakątku Alp Francuskich na wysokości 1800 m n.p.m., na hali należącej do wioski La Salette, Najświętsza Maryja Panna ukazała się 19 września 1846 r. dwojgu pastuszkom. Było to jedyne objawienie Pięknej Pani, nawołującej zaniedbujący praktyki religijne lud do świętowania niedzieli, do zaniechania przekleństw, do codziennej, choćby krótkiej modlitwy i do przestrzegania postów. Od tamtego czasu miliony pielgrzymów nawiedziły ciche ciszą gór sanktuarium. W ołtarzu głównym, gdzie w centrum ogniskuje uwagę słynna mozaika współczesnego malarza francuskiego Jean-Marie Pirota znanego jako Arcabas (głowa Chrystusa) – po obu stronach fotografie kanonizowanych papieży – św. Jana Pawła II i św. Jana XXIII. Ale już tylko wizerunek św. Jana Pawła II odnajduję w bazylice Sacre Coeur na tłocznym paryskim Montmartre, czy w kaplicy grobowej książąt Luksemburga w Notre Dame de Luxembourg.
Św. Jan Paweł II uśmiecha się także z dużej fotografii w katedrze trewirskiej w Niemczech, która jest bezcennym 1700-letnim świadectwem historii, wiary, sztuki, architektury oraz miejscem przechowywania (od 1974 r.) relikwii Świętej Szaty.
Św. Jan Paweł II, jako niestrudzony pielgrzym naszych czasów, był w tych wszystkich niezwykłych miejscach, które obecnie odwdzięczają się pamięcią o Nim. Na ile nauczanie polskiego Papieża żyje w sercach mieszkańców tamtych miejsc i okolic, to już zupełnie inna sprawa.
W Sądzie Okręgowym w Warszawie odczytany został akt oskarżenia ws. prezesa fundacji Profeto, ks. Michała Olszewskiego, oraz dwóch byłych urzędniczek Ministerstwa Sprawiedliwości. Oznacza to, że ruszył proces, w którym prokuratura zarzuca im nieprawidłowości w dysponowaniu środkami z Funduszu Sprawiedliwości.
Jeden z pełnomocników ks. Michała Olszewskiego, mec. Krzysztof Wąsowski stwierdził z ironią w rozmowie z dziennikarzami po odczytaniu aktu, że zadanie sądu zostało wykonane. Z pogwałceniem konstytucji, ustaw, przepisów prawa, niewłaściwym składem, ławnikami, którzy w ciągu doby zapoznali się z liczącym kilkaset stron materiałem dowodowym – zaznaczył prawnik.
Unia Europejska negocjuje umowę handlową z Indiami
Troski o podstawowe praw człowieka i wolność wyznania – tego, zdaniem prezesa Papieskich Dzieł Misyjnych w Niemczech (missio Aachen), ks. Dirka Bingenera, brakuje w wynegocjowanej umowie handlowej między Unią Europejską a Indiami. Duchowny przypomina o przemocy wobec mniejszości religijnych, głównie chrześcijan w tym kraju.
Ogłoszony 27 stycznia koniec negocjacji między Unią Europejską a Indiami w sprawie umowy handlowej wywołał sprzeciw niektórych przedstawicieli środowisk kościelnych. Partnerzy kościelni missio Aachen od lat informują o nasilającej się dyskryminacji, niepewności prawnej i przemocy wobec mniejszości religijnych, głównie chrześcijan i muzułmanów w Indiach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
