Wchodzimy w Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan, któremu w tym roku towarzyszą słowa z Pierwszego Listu do Koryntian: „Czyż Chrystus jest podzielony?”. Ten pełen ekumenicznych inicjatyw i modlitwy tydzień ma uświadomić nam, chrześcijanom przeżywającym często rozdarcie w swoich sercach, w łonie swoich rodzin, wspólnot, Kościołów, że ze wszystkich sił mamy dążyć do jedności. Razem. Ponieważ razem jesteśmy powołani do świętości, razem też należymy do Chrystusa. Modlitwa i troska o jedność, do której wzywa nas Chrystus, nabiorą szczególnego wymiaru w 7. dniu Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, kiedy w Polsce będzie obchodzony dzień solidarności z chrześcijanami w Syrii. Niech będzie on okazją do otwarcia serc i rąk na potrzeby udręczonych prześladowaniami naszych sióstr i braci w Chrystusie. W owocnym przeżyciu tych dni pomoże nam tekst ks. Jarosława Przytuły o ekumenicznym pejzażu naszej diecezji oraz rozmowa o dialogu i jedności między Kościołami chrześcijańskimi z ks. Sławomirem Koroną, który wskaże nam konkretne płaszczyzny działania w dążeniu do realizacji testamentu Jezusa Chrystusa zawartego w słowach: „Aby byli jedno”. Bez wątpienia jednym z konkretnych przykładów budowania jedności między chrześcijanami w naszej diecezji jest doroczne spotkanie na przejściu granicznym z Ukrainą (w tym roku po raz pierwszy w Budomierzu), połączone z przekazaniem Betlejemskiego Światła Pokoju naszym wschodnim sąsiadom. Zachęcamy do zapoznania się z relacją z tego wydarzenia.
Jedności uczymy się w naszych rodzinach, w małżeństwie; kobieta i mężczyzna są powołani do bytowania jako „jedność dwojga”, we wspólnym człowieczeństwie, czyli w relacji do siebie i dla siebie (por. list apostolski Jana Pawła II „Mulieris Dignitatem” Rdz. 2, 23). O tym powołaniu, jego realizacji i owocach mówi relacja z uroczystych jubileuszów małżeńskich w Hrubieszowie.
W edycji diecezjalnej tygodnika „Niedziela” znajdziemy także propozycję pielgrzymowania na kanonizację bł. Jana Pawła II – Papieża Dialogu, który podczas modlitwy Anioł Pański, 25 stycznia 2004 r. wyznał, że troska o jedność chrześcijan była stałą cechą jego pontyfikatu i stanowiła istotny priorytet jego posługi.
Przywołując wielkich mistrzów modlitwy, wspomnijmy bł. Jana Pawła II. Gdy na początku pontyfikatu postawił on pytanie: „Jakie zadanie stoi przed nowo wybranym papieżem?”, to ludzie odpowiadali: zjednoczenie Kościoła, odbudowanie rodziny, katecheza, i wiele innych zadań. A on odpowiedział: „myślę, że najważniejszym zadaniem papieża będzie modlitwa za Kościół”. I pozostał wierny temu, co powiedział: modlił się za Kościół całe swoje życie i cała jego wielka działalność apostolska, to wszystko, co czynił i za co cały świat go podziwiał, wyrastała z modlitwy. Kard. Dziwisz, który był świadkiem świętości Papieża, wielokrotnie w różnych miejscach opowiadał, że w kaplicy papieskiej był taki koszyczek, do którego siostry i kapelani papiescy składali listy, które przychodziły z różnych stron świata z prośbami o modlitwę Papieża, bo wiedziano, że on wiele się modli i że jego modlitwa jest wysłuchiwana. Papież codziennie do tego koszyczka zaglądał, czytał powierzane mu intencje w różnych językach, polecając je Panu Bogu. Dla Jana Pawła II modlitwa była zawsze najważniejsza: on musiał się zawsze rano „wymodlić”, nie można było jego modlitwy skracać, i dopiero potem podejmował różne ważne sprawy i zadania papieskie. To był naprawdę Papież wielkiej modlitwy. Pamiętajmy: kto się modli, nigdy nie jest sam.
W święto Ofiarowania Pańskiego, zwane u nas świętem Matki Bożej Gromnicznej, mniej ludzi niż niegdyś przychodzi do naszych kościołów, by poświęcić świece. Do niedawna przychodziło więcej. Świece wykonane z pszczelego wosku, zwane gromnicami, były ze czcią przechowywane w każdym domu i często zapalane – wówczas, kiedy nadciągały gwałtowne burze, gradowe nawałnice, wybuchały pożary, groziła powódź, a także w chwili odchodzenia bliskich do wieczności. Były one znakiem obecności mocy Chrystusa – symbolem Światłości, w której blasku widziało się wszystko oczyma wiary.
Wprawdzie wilki zagrażające ludzkim sadybom zostały wytrzebione, ale na ich miejsce pojawiły się inne zagrożenia. Dziś trzeba prosić Matkę Bożą Gromniczną, by broniła przed zalewem przemocy i erotyzacji płynących z ekranów telewizyjnych i kolorowych magazynów, przed napastliwością sekt, przed obojętnością na los bliźnich, przed samotnością, przed powiększającą się falą ubóstwa, przed zachłannością, przed bezdomnością i bezrobociem, przed uleganiem nałogom pijaństwa, narkomanii, przed zamazywaniem granic między grzechem a cnotą, przed zamętem sumień.
Do zdarzenia doszło we wrześniu 2024 roku, gdy Ameti z pistoletu pneumatycznego zaczęła strzelać do reprodukcji XIV-wiecznego obrazu „Madonna z Dzieciątkiem i Archaniołem Michałem” autorstwa Tommaso del Mazza. Według ustaleń sprawczyni oddała strzały z odległości około 10 metrów, celując bezpośrednio w głowy wizerunków Maryi i Jezusa. Zdjęcia zniszczonego wizerunku, w tym zbliżenia otworów po kulach, wywołały natychmiastowe i powszechne oburzenie. Łącznie 31 osób złożyło zawiadomienia o przestępstwie. Zapadł w tej sprawie wyrok - została ukarana przez sąd grzywną w zawieszeniu za „naruszenie wolności wyznania i religii”.
Ameti, która jest urodzoną w Bośni muzułmanką (w wieku 3 lat przybyła w 1995 do Szwajcarii wraz z rodziną uchodźców), uważającą się obecnie za ateistkę, zamieściła zdjęcia zbezczeszczonego obrazu na Instagramie, podpisując je niemieckim słowem „abschalten”, czyli „wyłączyć; odłączyć”. Ale w kontekście strzelania do twarzy Maryi i Jezusa napis ten wielu odczytało jako symboliczny akt „wymazania” lub „eliminacji”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
