Wigilijna tradycja dzielenia się opłatkiem przenosi się w czasie i przestrzeni. Okazuje się bowiem, że są ludzie, z którymi należy się przełamać ofiarnym sercem, tak jak tym białym opłatkiem.
Taka potrzeba podzielenia się i pomocy z innymi jest wciąż aktualna dla Filipin. Mimo iż od tragedii, jaka dotknęła ten kraj, minęło już kilka tygodni, to potrzeba pomocy jest nadal olbrzymia. Filipińczycy dotknięci jednym z najsilniejszych tajfunów Haiyan zostali bez dachu nad głową oraz dostępu do podstawowych artykułów pierwszej potrzeby. Zginęło ok. czterech tysięcy osób. Według danych ONZ bez dachu nad głową znalazło się ponad 650 tys. Filipińczyków.
Dzięki różnym akcjom pomoc dla Filipin wciąż płynie z całego świata. W naszym kraju włączyły się w nią m.in. Polska Akcja Humanitarna oraz Caritas Polska, a także różne mniejsze organizacje działające na terenie Polski. Poprzez apele biskupów polskich, które zostały odczytane w kościołach, zbiórkę pieniędzy do puszek czy też wysłanie SMS-a pod wskazany numer, wiele osób włączyło się w pomoc. Jeśli chodzi o formę pomocy pomysłów nie brakowało. Wrocławianie na przykład nakręcili półtoraminutowy spot, który umieścili w Internecie, namawiając w ten sposób do pomocy Filipińczykom. W Legnicy natomiast, małżeństwo Małgorzata i Jan Mroczka zakupiło szopkę bożonarodzeniową, z której dochód został przekazany dla dotkniętych kataklizmem. Cała szopka została wykonana na Filipinach i właśnie stamtąd dotarła do Legnicy. Kilkudziesięciocentymetrowe figury przedstawiające Świętą Rodzinę zostały wykonane ze specjalnego drewna. Uszyte z materiału szaty, w które są ubrane figury, zadziwiają kolorem i formą wykonania. Szopka, jak na razie, nie jest jeszcze zapełniona. Z czasem, jak mówi ks. Jan Dziewulski, proboszcz kościoła pw. Matki Bożej Częstochowskiej, w którym stoi szopka, będzie się rozrastać i znajdą się tam wszystkie postacie mówiące o nocy Bożego Narodzenia.
Szopkę można obejrzeć w parafii pw. Matki Bożej Częstochowskiej w Legnicy.
Pierwszy biograf św. Franciszka z Asyżu, Tomasz z Celano, tak opisał wzruszające wydarzenie, które miało miejsce w Greccio, gdzie na trzy lata przed śmiercią w 1223 r. Święty celebrował narodzenie Pana: „Nastał dzień radości, nadszedł czas wesela. Z wielu miejscowości zwołano braci. Mężczyźni przygotowali świece i pochodnie dla oświetlenia nocy, co promienistą gwiazdą oświetliła niegdyś wszystkie dnie i lata. Wreszcie przybył święty Boży i znalazłszy wszystko przygotowane, ujrzał i ucieszył się. Mianowicie nagotowano żłóbek, przyniesiono siano, przyprowadzono wołu i osła.
Uczczono prostotę, wysławiono ubóstwo, podkreślono pokorę, i tak Greccio stało się jakby nowym Betlejem. Noc stała się widna jak dzień, rozkoszna dla ludzi i zwierząt. Przybyły rzesze ludzi, ciesząc się w nowy sposób z nowej tajemnicy... Bracia spieszyli, oddając Panu należne chwalby, a cała noc rozbrzmiewała okrzykami wesela. Święty Boży stał przed żłóbkiem, pełen westchnień, przejęty czcią i ogarnięty przedziwną radością. Ponad żłóbkiem kapłan odprawiał uroczystą Mszę świętą, doznając nowej pociechy. Święty Boży ubiera się w szaty diakońskie, był bowiem diakonem, i donośnym głosem śpiewa świętą Ewangelię... Potem głosi kazanie do stojącego wokół ludu, słodko przemawiając o narodzeniu ubogiego Króla i małym miasteczku Betlejem. (...)”.
Ten jakże barwny opis pierwszej w świecie szopki ujmuje swą prostotą, mając zarazem w sobie coś z głębi teologicznej mądrości. Zanurzając się we Franciszkowy charyzmat, wolno przypuszczać, że Biedaczynie z Asyżu nie chodziło o wymyślenie i ukazanie przedstawienia, lecz o przybliżenie ludziom prawdy o Narodzeniu Bożego Syna. Chociaż przedstawienia bożonarodzeniowe zwane często misteriami znane były już w X wieku we Francji, Belgii Niemczech oraz Italii, to jednak czymś zupełnie nowym stała się celebracja Pasterki połączona ze znanymi już dziś jasełkami. Dzięki duchowym synom św. Franciszka zwyczaje te bardzo szybko dotarły również do Polski. Dziś już w okresie Narodzenia Pańskiego trudno spotkać kościół, w którym nie byłoby choć niewielkich scen nawiązujących w swej treści do wydarzeń betlejemskiej nocy. Na pamiątkę tamtej nocy w wielu miejscach organizowane są tzw. „żywe szopki” z naturalnymi postaciami a także różnymi gatunkami zwierząt. Cieszą się one ogromną popularnością i ściągają rzesze ludzi. Również i w Przeworsku, w tym roku przy klasztorze Ojców Bernardynów, zorganizowana zostanie „żywa szopka”.
Program:
– w Wigilię o północy Pasterka w kościele Ojców Bernardynów;
– po Mszy św. poświęcenie „żywej szopki” oraz występ kapeli ludowych „Gacoki” z Gaci, „Gacanki” z Gaci i „Dębowianie” z Dębowa;
– w dzień Bożego Narodzenia od godz. 16 wspólne kolędowanie i występy zespołu wokalno-instrumentalnego „Sempre” z Miejskiego Ośrodka Kultury w Przeworsku oraz Franciszkańskiek Młodzieży Oazowej Ojców Bernardynów;
– w drugi dzień świąt również od godz. 16 występy: Orkiestry Dętej OSP z Gaci, zespołu „Jagiellanie” z Jagiełły, zespołu wokalno-instrumentalnego „HMZ” z Gniewczyny.
Szopkę można odwiedzać również w ciągu dnia po każdej Mszy św.
Serdecznie zapraszamy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
